모개

모개는 후한 말기 익주 지역의 무장으로, 자는 계옥이다. 그의 출신 배경에 대해서는 상세한 기록이 남아 있지 않아, 정확한 출생 연도와 고향은 알려져 있지 않다. 다만 삼국지의 기록을 통해 유장 휘하에서 활동했던 익주의 토착 무장이었음을 알 수 있다.

그는 유장이 익주를 다스릴 당시 장비의 부하 장수로 복무했다. 당시 장비는 유장의 명을 받아 유비를 맞아들이기 위해 파견된 장수 중 한 명이었다. 모개는 이 과정에서 유비와 장비를 접대하는 임무를 수행했으며, 이때의 인연으로 이후 그의 운명이 크게 바뀌게 된다.

213년 유비가 유장과 결별하고 익주를 공격하는 익주 공략전이 발발하자, 모개는 장비 휘하에서 싸웠다. 그는 장비의 선봉으로 나서 안한현과 파군 등지에서 공을 세웠으며, 특히 안한현에서 유장의 부장 장익을 사로잡는 전과를 올렸다. 이 공로로 그는 유비에게 귀순한 후에도 계속 중용받는 계기가 되었다.

유비가 유표에게 의탁하던 시절부터 모개는 그를 따랐다. 유비가 조조에게 패해 남쪽으로 달아나 유기에게 몸을 의지할 때도 모개는 변함없이 수행하며 충성을 다했다.

208년 적벽대전 이후, 유비가 형주 남부의 4개 군을 점령하자 모개는 영릉태수에 임명되었다. 그는 행정과 치안 유지에 능력을 발휘하여 유비의 근거지 안정화에 기여했다. 이후 익주 공략전에 참여하여 공을 세웠다.

212년 유비가 유장과 결별하고 성도를 공격하기 시작하자, 모개는 제갈량, 장비, 조운 등과 함께 장강을 거슬러 올라가 백제성 등 여러 군현을 평정했다. 이 과정에서 그는 장비와 협력하여 활약했으며, 최종적으로 유비군과 합류하여 성도를 포위하는 데 일조했다.

이릉대전은 221년부터 222년까지 유비가 손권에게 복수하기 위해 일으킨 전쟁이다. 모개는 이 전쟁에 참전하여 장비 휘하에서 활약했다. 그러나 장비가 출정 직전 부하에게 암살당하는 비극이 발생하자, 모개는 유비의 본대에 합류하여 전투를 계속했다.

전쟁 초기 촉한군은 우세를 보였으나, 육손이 지휘하는 오나라 군대의 지구전과 반격에 점차 고전했다. 222년 여름, 이릉 일대에서 결정적인 전투가 벌어졌다. 모개는 이 전투에서 선봉에 서서 분전했으나, 오군의 화공과 기습적인 공격으로 촉한군은 대패했다. 전설에 따르면, 모개는 유비를 호위하며 후퇴하는 과정에서 끝까지 싸우다가 전사했다[2].

모개의 최후에 대한 기록은 정사 《삼국지》에는 명확히 남아있지 않다. 다만 《삼국지연의》에서는 그가 이릉대전에서 주연에게 포위당해 항복을 권유받지만 "촉한에는 항장이 있어도 항졸은 없다"며 거부하고 싸우다 죽는 장면이 극적으로 묘사된다. 이릉대전의 패배와 함께 모개와 같은 많은 촉한의 장수들이 전장에서 생을 마감했으며, 이 전쟁은 촉한의 국력을 크게 약화시키는 전환점이 되었다.

모개는 키가 8척에 달하는 장신이었으며, 용모가 뛰어나고 수염이 아름다웠다[3]. 이러한 외모는 당시 장수로서 위엄을 갖추는 데 중요한 요소로 여겨졌다.

무용 면에서는 장비의 부장으로서 뛰어난 무력을 발휘했다. 특히 장판파 전투에서 장비와 함께 후위를 맡아 조조군을 저지하며 유비 군의 퇴로를 확보하는 데 기여했다. 그의 용맹은 주군 유비와 상관 장비로부터 크게 신임받는 바탕이 되었다.

그의 무용은 단순한 개인의 용맹을 넘어, 장비의 지휘 아래 체계적으로 발휘되었다. 이는 그가 무장으로서 전술적 이해도와 상관에 대한 복종심을 갖추고 있음을 보여준다.

모개는 유비에 대한 절대적인 충성심으로 유명한 인물이다. 그는 평생을 두고 주군을 섬겼으며, 그 충절은 죽음을 맞이하는 순간까지 변함이 없었다.

그의 성격은 강직하고 의리가 두터웠다. 이릉대전에서 패배한 유비가 백제성으로 후퇴하자, 모개는 끝까지 성을 지키며 적군을 막아냈다. 결국 포위된 상황에서도 항복을 거부했고, 손권이 보낸 사자를 꾸짖으며 "촉한에는 항복하는 장수가 없다"고 일갈했다[4]. 이 말은 그의 굳건한 충의와 기개를 잘 보여준다.

모개의 충성심은 단순한 복종을 넘어 주군의 대의에 대한 깊은 신뢰와 동참에서 비롯된 것으로 보인다. 그는 유비의 인덕과 패업을 진심으로 믿고 따랐으며, 그렇기 때문에 최후의 순간까지 자신의 직분과 책임을 다했다. 그의 이러한 강인한 성품과 절의는 후대에까지 높이 평가받는 주요 원인이 되었다.

모개는 유비의 익주 공략전에서 중요한 역할을 수행했다. 211년, 유장의 초청을 받은 유비가 법정, 방통 등과 함께 익주로 들어갈 때, 모개는 장비, 조운, 제갈량 등과 함께 형주에 남아 후방을 지키는 임무를 맡았다[8]. 이후 214년, 제갈량과 장비, 조운이 군사를 이끌고 양자강을 거슬러 올라가며 익주로 진격할 때, 모개는 이 원군에 합류하여 여러 전투에서 선봉을 맡았다.

특히 장비 휘하에서 활약하며, 파군(巴郡) 태수 엄안을 사로잡는 데 공을 세웠다. 삼국지연의에서는 이 장면이 극적으로 묘사되어, 엄안과 일기토를 벌여 승리한 장비가 그를 죽이려 하자, 엄안의 굳은 절개에 감탄한 모개의 진언으로 장비가 엄안을 항복시켜 부하로 삼는 계기가 만들어진다[9]. 이 공적으로 모개는 익주가 평정된 후 유비로부터 파군 태수에 임명되었다.

한중 공방전은 217년부터 219년까지 조조와 유비 사이에서 벌어진 한중 지역의 주도권을 둔 장기전이다. 모개는 이 전투에서 장비의 부장으로 참전하여 중요한 역할을 수행했다.

주요 전공은 장합과의 교전에서 빛을 발한다. 조조군의 명장 장합이 광석(宕渠)으로 진격해오자, 장비는 모개를 선봉으로 삼아 맞섰다. 모개는 용맹을 발휘하여 장합군을 격퇴하고, 그를 패주시켰다. 이 승리는 한중 전역에서 유비군의 사기를 크게 올리는 계기가 되었다. 이후 장비와 모개는 군사를 이끌고 약 50여 일에 걸쳐 장합과 대치했으며, 마침내 양평관(瓦口關)에서 교묘한 계략[10]을 통해 조조군을 크게 무찔렀다.

한중 공방전의 결과 유비가 승리하여 한중왕에 오르자, 모개의 공적도 인정받았다. 그는 전투에서 보여준 탁월한 무용과 지휘 능력으로 인해 유비 군 내에서 확고한 위치를 다졌으며, 이후 이릉대전에서도 선봉을 맡는 등 주요 장수로 성장하는 발판을 마련했다.

유비는 모개를 매우 신임하여 익주 공략전과 한중 공방전 등 주요 전투에서 종종 그를 선봉에 세웠다. 유비는 모개의 용맹과 충성심을 높이 평가했으며, 그를 자신의 친위대장과 같은 존재로 여겼다.

이릉대전 당시, 손권이 항복을 권유하며 모개를 회유하려 했지만 모개는 단호히 거절했다. 이에 유비는 모개의 결단을 알고 크게 기뻐하며 "장비는 죽었지만, 나에게는 아직 모개가 있다"고 말했다는 기록이 있다[12]. 이는 유비가 모개를 장비에 버금가는 장수로 인정하고 깊이 신뢰했음을 보여준다.

유비와 모개의 관계는 군주와 장수의 관계를 넘어, 유비가 자신의 패업을 함께 이룬 핵심 측근 중 한 명으로 모개를 대했음을 알 수 있다. 모개가 전사한 후, 유비는 그의 죽음을 매우 애석히 여겼다.

장비와 관우는 모두 유비의 의형제로서, 모개와도 깊은 관계를 맺었다. 특히 장비와는 나이 차이가 크지 않아 친형제처럼 지냈으며, 관우에게는 존경하는 선배로서 섬겼다.

장비와의 관계는 매우 각별했다. 둘 다 용맹하고 직선적인 성격이어서 뜻이 잘 맞았으며, 전장에서도 호흡을 맞춰 싸웠다. 모개는 장비의 무용을 높이 평가했고, 장비 역시 모개의 용맹과 충성을 아꼈다. 이릉대전 당시 장비가 암살당하자, 모개는 큰 슬픔에 빠졌으며 복수를 결심하는 데 중요한 동기가 되었다.

관우와의 관계는 다소 존경과 경외가 섞인 것이었다. 관우는 나이도 많고 위엄이 있어, 모개는 그를 형님처럼 따랐다. 관우가 형주를 잃고 죽임을 당한 후, 모개는 유비와 함께 그 복수를 강력히 주장했다. 이는 결국 이릉대전을 촉발하는 원인 중 하나가 되었다.

이들 삼형제와의 깊은 유대는 모개의 생애와 행보에 결정적인 영향을 미쳤다. 그의 최후 역시 이 관계에서 비롯된 복수전의 연장선상에 있었다.

정사 삼국지에서 모개는 진수가 편찬한 《삼국지》 〈촉서〉에 열전이 실려 있지 않다. 그의 기록은 주로 〈선주전〉, 〈관장마황조전〉, 〈등장양유비전〉 등 다른 인물들의 열전에 산발적으로 등장한다.

주요 기록은 다음과 같다. 유비가 익주를 공략할 때, 모개는 장비, 제갈량, 조운 등과 함께 형주에서 서쪽으로 올라가며 여러 군현을 평정했다[13]. 이후 한중 공방전에서 장합과 교전하여 패퇴시키는 데 공을 세웠다[14]. 이릉대전에서는 유비를 따라 출정했으며, 육손의 화공으로 촉군이 대패하자 유비를 끝까지 호위하다가 전사했다[15].

진수는 등지, 장남, 양의와 함께 모개를 논하며, 이들이 모두 '충성스럽고 용맹하다'는 평판을 얻었다고 기록했다. 이는 그가 촉한의 주요 장군 중 하나였음을 보여주지만, 독립된 열전이 마련될 정도의 비중은 아니었다고 평가할 수 있다. 그의 생애와 활동은 주로 유비의 주요 군사 행적에 부수되어 서술되었다.

나관중의 삼국지연의에서 모개는 정사 삼국지에 비해 훨씬 더 생생하고 극적인 인물로 묘사된다. 그의 외모는 '자색 면구(紫色 面軀)' 즉, 자주빛 얼굴에 큰 눈과 넓은 어깨를 가진 용맹한 무장으로 그려진다. 특히 장판파 전투에서 유비의 아들 유선을 구하기 위해 죽음을 무릅쓰고 싸우는 장면은 그의 충의를 부각시키는 대표적인 에피소드이다.

연의에서는 그의 활약상이 더욱 부각되어, 조조의 대군을 상대로 혼자서 싸우며 위기를 여러 번 모면하는 모습을 보인다. 이릉대전에서의 최후 또한 극적으로 묘사되는데, 그는 유비의 패배를 만회하기 위해 오나라의 장수 주연을 향해 돌격하다가 반장과 주태의 협공을 받고 전사한다. 이 과정에서 "주연의 목을 취하지 않고는 돌아가지 않겠다"는 결의를 다지는 대사는 그의 간절한 충성심을 강조한다.

이러한 연의의 묘사는 모개를 단순한 무장이 아닌, 의리와 혈성을 중시하는 유비 군단의 상징적인 인물로 승화시켰다. 그의 이미지는 후대의 문학, 연극, 영상 매체에서 '자포자기'하는 충신의 전형으로 자리 잡는 데 크게 기여했다.

모개는 삼국지연의를 비롯한 다양한 대중문화 매체에서 등장하며, 특히 그의 충성심과 비극적인 최후가 강조되어 묘사된다.

삼국지연의에서는 나관중의 창작으로, 모개의 충의와 비극성이 극적으로 부각된다. 익주 공략전에서 장임을 사로잡는 활약을 보이는 등 무장으로서의 면모도 드러나지만, 특히 이릉대전에서 유비의 패배 후 항복을 권유하는 오나라의 제갈근을 호되게 꾸짖고, 결국 손권에게 포로로 잡혀 처형당하는 장면은 작품 내에서 강한 인상을 남긴다. 이 장면은 그의 유비에 대한 절대적인 충성심을 부각시키는 대표적인 에피소드이다.

1994년 중국 CCTV 제작 드라마 《삼국지》에서는 배우 안운사(安云飒)가 모개 역을 맡아 열연했다. 드라마는 연의의 줄거리를 largely 따르면서, 모개의 강직하고 거침없는 성격과 유비에 대한 지조를 시각적으로 잘 표현했다. 특히 제갈근을 꾸짖는 장면과 최후를 맞는 장면은 시청자들에게 깊은 여운을 남겼다.

일본의 만화 및 게임 시리즈 《진삼국무쌍》과 《삼국지》 시리즈에서는 플레이어블 또는 등장 무장으로 출연한다. 《진삼국무쌍》에서는 대체로 중갑을 입고 도끼나 대도를 휘두르는 강력한 무장의 이미지로 등장하며, 《삼국지》 시리즈에서는 통솔력이나 무력보다는 충성심을 상징하는 '의리'나 '충성' 수치가 높게 설정되는 경우가 많다. 이는 역사적 기록과 연의에서 강조된 그의 이미지가 게임 캐릭터성에 반영된 결과이다.

한국의 만화 《삼국지》나 다양한 애니메이션, 웹툰 등에서도 모개는 조연으로 등장하며, 주로 유비를 끝까지 따르는 충신이자 의리를 지키다 죽는 인물로 그려진다. 이러한 묘사는 역사서 《정사 삼국지》에 기록된 간략한 행적보다는, 연의를 통해 형성된 대중적인 인물상에 크게 의존하고 있다.

모개와 관련된 대표적인 고사성어로는 '모개지신(毛介之信)'이 있다. 이는 모개의 신의와 의리를 높이 평가하는 표현으로, 그가 유비에게 보인 절대적인 충성과 약속을 지킨 데서 유래했다. 특히 이릉대전에서의 최후가 이러한 이미지를 부각시켰다.

민간 전설에서는 모개가 장판파 전투 당시 유선(아두)을 구하기 위해 희생했다는 이야기가 전해지기도 하나, 이는 역사적 사실과는 다르다[19]. 또한 그의 무용을 칭송하며 '백인지적(百人之敵)'이라는 표현으로 불리기도 했는데, 이는 백 명을 상대할 만한 용사를 의미한다.

일부 지방에는 모개를 기리는 사당이 있었다는 기록이 남아있으나, 현재는 정확한 위치를 확인하기 어렵다. 그의 충의 정신은 후대에 관우의 의리와 함께 병풍 그림이나 민간 설화의 소재로 종종 등장하며, 장수로서의 신의와 절개를 상징하는 인물로 재해석되었다.