조선말규범집
1. 개요
1. 개요
조선말규범집은 조선민주주의인민공화국의 공식 어문 규범이다. 이 규범은 맞춤법, 띄여쓰기규정, 문장부호법, 문화어발음법이라는 네 가지 핵심 규정으로 구성되어 있으며, 이를 두고 흔히 '4칙'이라고 부른다. 이는 대한민국의 한글맞춤법 및 표준어 규정과 유사한 역할을 하여, 남북한의 언어 규범을 비교 연구하는 데 중요한 기준이 된다.
현행 규범은 2010년 조선민주주의인민공화국 국어사정위원회에서 편찬한 것이다. 그 주요 개정 이력으로는 1966년 초판 제정, 1987년 '표준발음법'을 '문화어발음법'으로 개칭한 1차 개정, 2000년대 띄어쓰기 규정의 집중적인 개정 등을 거쳤다. 2010년판은 기존 규범들과 수정된 띄여쓰기규정을 통합하여 완성된 최종 형태이다.
이 규범은 문화어의 표준을 규정하는 근간으로, 평양 말을 토대로 한다. 한국어의 표기와 발음에 대한 체계적인 지침을 제공함으로써 언어 생활의 통일성과 규범성을 유지하는 데 기여한다.
2. 맞춤법
2. 맞춤법
맞춤법은 조선말규범집의 핵심 구성 요소 중 하나로, 조선민주주의인민공화국의 공식 어문 규범에 따라 조선글을 바르게 적는 법을 규정한다. 이 규정은 문화어의 표기 체계를 확립하는 기초가 된다.
조선말규범집의 맞춤법은 크게 자모의 배열 순서와 이름, 낱말의 짜임에 따른 표기 원칙, 한자어와 외래어 표기, 문법 형태소의 표기 등을 다룬다. 특히 말뿌리와 토의 결합 관계, 사이시옷의 사용, 한자음의 표기 등에 대해 세부적인 규칙을 제시한다. 이는 대한민국의 한글맞춤법과 비교 연구의 주요 대상이 된다.
맞춤법 규정은 표준어인 문화어의 통일된 표기를 목표로 하며, 언어 정책을 통해 사회 전반에 적용된다. 현행 규범은 2010년 국어사정위원회에서 제정한 것을 기준으로 한다.
3. 띄여쓰기규정
3. 띄여쓰기규정
3.1. 총칙
3.1. 총칙
문화어발음법 총칙은 조선말규범집의 발음 규정인 문화어발음법의 기본 원칙을 규정한 부분이다. 이 총칙은 문화어 발음의 기준이 되는 지역과 언어적 토대를 명확히 한다. 규정에 따르면, 조선말발음법은 혁명의 수도 평양을 중심지로 하고 평양말을 토대로 하여 이룩된 문화어의 발음에 기준을 둔다. 이는 표준어의 기준을 서울 지역의 말로 삼는 대한민국의 표준어 규정과 대비되는 점이다.
이러한 규정은 조선민주주의인민공화국의 언어 정책에서 문화어가 단순한 방언이 아닌, 평양을 중심으로 한 새로운 민족 공동어로서의 지위를 갖는다는 점을 반영한다. 따라서 발음 규범의 모든 세부 조항은 이 총칙에서 밝힌 기본 원칙, 즉 평양말을 바탕으로 한 문화어의 실제 발음에 근거하여 마련된다. 총칙은 이후 10개 장에 걸친 모음 발음, 자음 발음, 다양한 음운 현상에 대한 구체적 규정들의 근간이 된다.
3.2. 본문
3.2. 본문
띄여쓰기규정의 본문은 총 6개의 항으로 구성되어 있으며, 단어를 기본 단위로 하되 의미 단위를 고려하여 붙여쓰는 경우를 상세히 규정한다.
제1항은 토(조사) 뒤의 단어나 품사가 서로 다른 단어는 띄어 쓴다는 원칙을 밝힌다. 제2항은 하나의 대상, 행동, 상태를 나타내는 말마디들은 중간에 토가 끼거나 품사가 달라도 하나의 단어로 보아 붙여 쓴다고 규정한다. 예를 들어, '농사짓다', '빨갛다'와 같은 표현이 이에 해당한다.
제3항은 고유명사의 띄어쓰기를 다룬다. 고유한 대상의 이름은 붙여 쓰되, 마디를 이루면서 이어지는 경우(예: 김일성 광장)에는 각 마디를 띄어 쓴다. 제4항은 수사의 표기 규정으로, 백, 천, 만, 억, 조 단위로는 띄어 쓰고, 수사 뒤에 오는 단위명사(예: 개, 마리) 등은 붙여 쓴다.
제5항은 불완전명사(단위명사 포함)가 앞 단어에 붙여 쓰임을 명시하며, 그 뒤에 오는 단어는 띄어 쓰는 것을 원칙으로 한다. 마지막 제6항은 단어들 사이의 의미적 맞물림 관계를 고려하여 뜻을 이해하기 쉽게 띄어쓰기를 할 수 있는 유연성을 부여한다. 이는 문맥에 따른 판단을 허용하는 규정이다.
4. 문장부호법
4. 문장부호법
문장부호법은 조선말규범집을 구성하는 네 가지 핵심 규정 중 하나이다. 이 규정은 글쓰기에서 문장의 구조와 의미를 명확히 구분하고, 독자의 이해를 돕기 위해 다양한 문장 부호의 사용법을 체계적으로 정리한 것이다. 마침표, 쉼표, 물음표, 느낌표 등 기본적인 부호부터 따옴표, 괄호, 줄표와 같은 특수 부호에 이르기까지 그 용법을 상세히 규정하고 있다.
조선민주주의인민공화국의 문장부호법은 대한민국의 《한글맞춤법》 부록에 수록된 문장 부호 규정과 많은 부분에서 유사성을 보이지만, 세부적인 사용 규칙이나 부호의 명칭에서 차이를 보이기도 한다. 이는 남북한의 어문 규범을 비교 연구할 때 중요한 비교 대상이 된다. 규정은 문장의 종결, 일시적 휴지, 대화나 인용의 표시, 특정 내용의 강조 또는 설명의 첨가 등 다양한 상황에 맞는 부호 사용을 안내한다.
이 규정은 단순히 부호를 찍는 위치를 정하는 것을 넘어, 글의 논리적 흐름과 의사소통의 효율성을 높이는 데 목적을 두고 있다. 따라서 문화어로 글을 쓰는 모든 이들이 준수해야 할 공식적 기준으로 기능한다. 2010년 현행판 《조선말규범집》에 통합된 이후, 조선민주주의인민공화국 국어사정위원회가 주관하는 언어 정책의 일환으로 교육 및 출판 매체를 통해 적용되고 있다.
5. 문화어발음법
5. 문화어발음법
5.1. 총칙
5.1. 총칙
띄여쓰기규정의 총칙은 단어를 기본 단위로 하여 띄어 쓰는 것을 원칙으로 한다. 이는 문장을 구성하는 각 단어의 경계를 명확히 하여 글을 읽고 이해하기 쉽게 하기 위한 근본 방침이다. 그러나 이 원칙에 일부 예외를 두어, 의미나 기능상 밀접하게 연결된 일련의 말마디들은 붙여 쓸 수 있도록 규정하고 있다.
구체적으로 총칙은 "단어를 단위로 띄여쓰는것을 원칙으로 하되 글을 읽고 리해하기 쉽게 일부 경우에는 붙여쓴다."고 명시한다. 이는 띄어쓰기의 기본 철학이 단순한 기계적 분리가 아닌, 의미 전달의 효율성과 명확성에 있음을 보여준다. 따라서 조선말규범집의 띄여쓰기규정은 원칙과 예외를 조화시켜 실제 언어 생활에 적용 가능하도록 설계되었다.
이 총칙 아래에는 본문의 여러 항목들이 세부적인 규칙을 제시한다. 예를 들어, 토 뒤의 단어나 서로 다른 품사의 단어는 띄어 쓰도록 하면서도, 하나의 대상이나 행동, 상태를 나타내는 말마디들은 붙여 쓰도록 규정한다. 또한 고유명사의 처리나 수사 및 불완전명사와의 결합 방식에 대한 특별 규정도 이 총칙을 바탕으로 파생되었다.
이러한 총칙은 조선민주주의인민공화국의 공식 언어 규범인 문화어의 체계적 운용을 뒷받침하는 기초가 된다. 현행 규범은 2010년 국어사정위원회에 의해 제정되었으며, 띄여쓰기규정은 그 핵심 구성 요소 중 하나로 자리 잡고 있다.
5.2. 제1장. 모음의 발음
5.2. 제1장. 모음의 발음
제1장 모음의 발음은 문화어발음법에서 모음의 발음 원칙을 규정한 부분이다. 이 장은 총 4개의 항으로 구성되어 있으며, 모음의 길이와 높낮이, 그리고 특정 겹모음의 발음 방식에 대한 규칙을 담고 있다.
첫 번째 항은 모음이 일정한 자리에서 짧고 높은 소리와 길고 낮은 소리의 차이가 있는 경우, 그 차이를 있는 그대로 발음하도록 규정한다. 이는 평양말을 토대로 한 문화어의 실제 음운 현상을 반영한 것이다. 두 번째 항은 'ㅢ'를 겹모음으로 발음하는 것을 원칙으로 명시하고 있다.
세 번째 항에서는 'ㅚ'와 'ㅟ'의 발음을 규정한다. 남한의 표준어 규정이 일부 환경에서 이중 모음 발음을 허용하는 것과 달리, 조선말규범집은 이들 모음이 어떤 자리에서나 홑모음으로 발음해야 함을 분명히 한다. 네 번째 항은 'ㄱ', 'ㄹ', 'ㅎ' 뒤에 오는 'ㅖ'를 각각 'ㅔ'로 발음하도록 하는 특별 규칙을 제시한다. 이는 한자어 및 일부 어휘에서 나타나는 발음 현상을 문화어의 표준으로 확정한 것이다.
5.3. 제2장. 첫소리자음의 발음
5.3. 제2장. 첫소리자음의 발음
제2장. 첫소리자음의 발음은 문화어발음법에서 자음이 단어나 소리마디의 첫머리에 올 때의 발음 원칙을 규정한다. 이 장의 핵심은 제5항으로, ㄹ이 모든 모음 앞에서 ㄹ로 발음하는 것을 원칙으로 한다고 명시한다. 이는 한국어의 두음 법칙을 인정하지 않는 조선민주주의인민공화국의 언어 정책이 반영된 대표적인 규정이다.
따라서 문화어에서는 한자어나 외래어를 포함하여 모든 단어의 첫소리 ㄹ이 그대로 발음된다. 예를 들어, '역사', '연구', '연락'과 같은 단어에서 초성 'ㄴ'으로 발음하는 대한민국의 표준어 규정과 달리, 각각 '력사', '연구', '련락'으로 표기하고 'ㄹ' 소리를 유지한다. 이는 평양말을 토대로 한 문화어의 음운 체계를 반영한다.
이 규정은 맞춤법과도 긴밀히 연결되어, 첫소리 자음의 발음 원칙에 따라 표기가 결정된다. 조선말규범집의 다른 발음 규정들과 마찬가지로, 이 장의 규칙도 문어와 구어의 통일을 목표로 한다.
5.4. 제3장. 받침자모와 관련한 발음
5.4. 제3장. 받침자모와 관련한 발음
제3장은 받침자모와 실제 발음되는 받침소리의 관계를 규정한다. 이 장의 핵심은 한글 자모로 적힌 받침이 실제로는 일곱 가지 소리로만 실현된다는 점을 명시하는 것이다. 구체적으로, 모든 받침은 [ㄱ], [ㄴ], [ㄷ], [ㄹ], [ㅁ], [ㅂ], [ㅇ]의 7개 받침소리 중 하나로 발음된다.
이를 위해 제7항은 《ㄹ》 받침이 혀옆소리, 즉 설측음 [ㄹ]로 발음됨을 규정한다. 또한 제8항에서는 각 받침자모가 어떤 받침소리에 대응하는지를 상세한 표로 제시한다. 예를 들어, 받침 《ㄱ, ㅋ, ㄲ, ㄳ, ㄺ》은 모두 [ㄱ] 소리로, 《ㄷ, ㅅ, ㅈ, ㅊ, ㅌ, ㅆ, ㅎ》은 모두 [ㄷ] 소리로 발음된다. 이 규정은 표기법과 실제 음운 체계 사이의 차이를 체계적으로 정리한 것으로, 이후 장에서 다루는 연음, 경음화, 자음동화 등 다양한 음운 현상을 이해하는 기초가 된다.
5.5. 제4장. 받침의 이어내기현상과 관련한 발음
5.5. 제4장. 받침의 이어내기현상과 관련한 발음
제4장은 받침의 이어내기현상과 관련한 발음을 규정한다. 이어내기현상은 한 낱말 내에서 앞 음절의 받침이 뒤 음절의 첫소리로 연결되어 발음되는 현상을 가리킨다. 이 장의 핵심 규정은 제9항으로, "모음앞에 있는 받침은 뒤소리마디의 첫소리로 이어서 발음한다"는 원칙을 명시한다.
이 규정은 한국어의 일반적인 연음 현상을 반영한 것이다. 예를 들어, '밝은'이라는 단어는 받침 'ㄺ'이 뒤 모음 '으' 앞에 위치하므로, [발근]으로 발음하는 것이 이어내기의 전형적인 예이다. 이는 문화어발음법이 표준어의 실제 음운 현상을 체계적으로 규정하려는 의도를 보여준다.
이어내기 규정은 단어 내부에서만 적용되는 것이 원칙이다. 반면, 제5장 '받침의 끊어내기현상과 관련한 발음'에서는 단어 경계나 특정 조건에서 받침이 뒤 음절로 이어지지 않고 독립적인 발음을 유지하는 경우를 다룬다. 따라서 제4장과 제5장은 서로 대비되는 발음 현상을 규율하여, 조선말규범집의 발음 체계를 더욱 정밀하게 구성한다.
5.6. 제5장. 받침의 끊어내기현상과 관련한 발음
5.6. 제5장. 받침의 끊어내기현상과 관련한 발음
제5장은 받침의 끊어내기현상과 관련한 발음 규정을 다룬다. 끊어내기란, 받침으로 끝나는 형태소 뒤에 모음으로 시작하는 형태소가 올 때, 받침을 그 자리에서 끝내고 뒤의 모음과 이어서 발음하지 않는 현상을 가리킨다. 이는 제4장에서 규정한 받침의 이어내기현상과 대비되는 개념이다.
이 장의 핵심 규정은 제10항과 제11항이다. 제10항은 모음 '아, 어, 오, 우, 애, 외'로 시작하는 고유어 말뿌리 앞에 오는 받침은 끊어서 발음하도록 규정한다. 예를 들어, '밭아래'는 '받-아래'가 아닌 '밥-따래'로 발음한다. 제11항은 단어들이 결합 관계일 때도 적용되며, 앞 단어가 받침으로 끝나고 뒤 단어가 모음으로 시작하면 끊어서 발음한다. 예를 들어, '꽃을'은 '꼬츨'이 아닌 '꼳-을'로 발음한다.
이러한 끊어내기 규정은 문화어의 발음 체계에서 형태소의 경계를 명확히 하여 의미 전달의 정확성을 높이는 역할을 한다. 이는 맞춤법상으로는 하나의 단어로 붙여 쓰는 경우에도 발음상에서는 형태소 단위를 유지하는 북한 어문 규범의 특징을 보여준다.
5.7. 제6장. 된소리현상과 관련한 발음
5.7. 제6장. 된소리현상과 관련한 발음
제6장은 된소리현상과 관련한 발음 규정을 다룬다. 이 장에서는 특정 음운 환경에서 순한소리(평음)가 된소리(경음)로 발음되는 현상을 규정한다. 주요 규칙은 받침의 영향, 특정 어미 결합, 그리고 일부 한자어 요소에서의 된소리화를 포함한다.
주요 규칙으로는, 먼저 [ㄱ, ㄷ, ㅂ] 받침소리 뒤에 오는 순한소리 자음이 된소리로 발음된다는 것이다[*예: '밖[박]다'에서 '다'가 '따'로 발음됨]. 또한 동사나 형용사의 어간 끝이 특정 받침(예: ㄴ, ㄵ, ㄻ, ㅁ)으로 끝날 때, 뒤에 붙는 토나 접미사의 순한소리가 된소리로 실현된다. 일부 한자어에서 '적', '성', '법' 등의 요소가 제한적으로 된소리로 발음되도록 규정하는 조항도 있다.
이 장의 규정들은 문화어의 자연스러운 운용을 반영하면서도 체계적인 발음 기준을 제시하는 데 목적이 있다. 이러한 된소리화 규칙은 한국어의 전반적인 음운 현상 중 하나이지만, 조선말규범집은 이를 문화어발음법의 체계 안에서 명확히 규범화하였다. 이는 표준어 규정과 비교 연구될 때 남북한 어문 규범의 세부적 차이를 보여주는 사례가 되기도 한다.
5.8. 제7장. 《ㅎ》과 어울린 거센소리되기현상과 관련한 발음
5.8. 제7장. 《ㅎ》과 어울린 거센소리되기현상과 관련한 발음
제7장은 《ㅎ》과 어울린 거센소리되기현상과 관련한 발음을 규정한다. 이 현상은 말줄기 끝의 《ㅎ》 받침이나 《ㄶ》, 《ㅀ》 같은 겹받침이 뒤에 오는 순한소리(예: ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ, ㅅ)와 만날 때, 그 순한소리가 거센소리(예: ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ)로 바뀌어 발음되는 현상을 다룬다.
주요 규정은 두 항으로 나뉜다. 제18항은 토나 뒤붙이의 첫머리에 온 순한소리가 말줄기의 끝받침 《ㅎ, ㄶ, ㅀ》 뒤에서 거센소리로 발음됨을 규정한다. 예를 들어, '놓다'에 과거 시제 토 '-았-'이 붙은 '놓았다'는 [노칟따]로 발음된다. 제19항은 한 단어 안에서 받침 《ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ》이나 《ㄵ, ㄺ, ㄼ》 뒤에 《ㅎ》이 올 때 그 《ㅎ》이 각각 [ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ]으로 발음되는 경우를 규정한다. 이는 한자어 내부에서 자주 나타나는 현상으로, '축하'는 [추카]로, '좁히다'는 [조피다]로 발음하는 것이 그 예이다.
이러한 규정은 문화어의 발음 체계를 명확히 하고, 《ㅎ》이 관여하는 음운 현상을 체계적으로 정리한 것이다. 이는 표준어 규정과 비교했을 때, 'ㅎ'의 약화 또는 탈락 현상에 대한 접근 방식에서 차이를 보이는 부분이기도 하다.
5.9. 제8장. 닮기현상이 일어날 때의 발음
5.9. 제8장. 닮기현상이 일어날 때의 발음
제8장은 문화어발음법에서 닮기현상, 즉 동화 현상이 일어날 때의 발음 규정을 다룬다. 이 장은 특정 자음이 인접한 다른 자음의 영향을 받아 발음이 변하는 현상을 체계적으로 규정한다.
주요 규정으로는, 받침 'ㄷ, ㅌ, ㄾ' 뒤에 토나 접사인 '이'가 올 때 그 '이'가 각각 [지], [치]로 발음되는 현상(제20항)을 포함한다. 또한, 특정 자음군이 결합할 때 비음이나 유음 앞에서 연구개, 치경, 양순 계열의 파열음이 비음으로 발음되거나(제21항), 받침 'ㄹ' 뒤에 'ㄴ'이 오거나 그 반대의 경우 'ㄴ'을 [ㄹ]로 발음하는 규칙(제22항)을 정한다.
이 외에도 받침 'ㄴ' 뒤에 또 다른 'ㄴ'이 올 때는 적은 대로 발음하는 것을 원칙으로 하며(제23항), 받침소리 [ㅁ]이나 [ㅇ] 뒤에서 'ㄹ'이 [ㄴ]으로 발음되는 현상(제24항)도 규정한다. 이 규정들은 표준어 규정과 비교하여 북한 문화어의 발음 체계를 명확히 보여주는 특징적 부분이다.
5.10. 제9장. 소리끼우기현상과 관련한 발음
5.10. 제9장. 소리끼우기현상과 관련한 발음
제9장은 소리끼우기현상과 관련한 발음을 규정한다. 이 현상은 합친말이나 단어결합을 발음할 때 형태부 사이에 원래 표기에는 없는 자음이 삽입되어 발음되는 경우를 가리킨다.
제25항은 고유어로 이루어진 합친말 또는 앞붙이와 말뿌리가 결합된 단어에서, 뒤 형태부가 모음 '이, 야, 여, 요, 유'로 시작될 때의 발음을 다룬다. 이 경우 앞 형태부의 끝소리가 특정 자음으로 끝나면, 그 사이에 'ㄴ' 소리가 끼워져 발음된다. 예를 들어, '솜-이불'은 [솜니불]로, '맨-입'은 [맨닙]으로 발음하는 것이 규정이다.
제26항은 '암'이나 '수'가 들어가 만들어진 단어의 발음 규칙을 정한다. '암'이나 '수' 뒤에 모음으로 시작하는 형태부가 올 때, 사이에 'ㅇ' 소리가 끼워져 발음됨을 명시한다. 예를 들어, '암-소'는 [암쏘]가 아닌 [암응소]로, '수-캉아지'는 [수캉아지]가 아닌 [수응캉아지]로 발음한다.
제27항은 고유어로 만들어진 일부 합친말이나 단어결합에서 사이소리가 끼어나는 현상을 규정한다. 이때 형태부들 사이에 'ㄷ' 소리를 끼워 발음하는 경우를 열거한다. 예시로 '뒤-잇다'는 [뒷읻따]로, '뒤-울다'는 [뒷울따]로 발음하는 것이 이에 해당한다. 이 장의 규정들은 문화어의 구체적인 음운 현상을 반영하여 일관된 발음을 유도하는 데 목적이 있다.
5.11. 제10장. 약화 또는 빠지기 현상과 관련한 발음
5.11. 제10장. 약화 또는 빠지기 현상과 관련한 발음
제10장은 약화 또는 빠지기 현상과 관련한 발음을 규정한다. 이 장은 특정 위치에서 소리가 약해지거나 아예 탈락하는 현상을 다루며, 주로 말줄기 끝의 《ㅎ》 발음과 관련된 규칙을 담고 있다.
제28항은 말줄기 끝의 《ㅎ》이 모음으로 시작된 토나 뒤붙이 앞에서 발음되지 않는다고 규정한다. 이는 '좋아하다'와 같은 단어에서 《ㅎ》이 탈락하는 현상을 포괄한다. 제29항은 소리마디의 첫소리 《ㅎ》이 모음이나 울림자음 뒤에서 약하게 발음될 수 있음을 허용한다.
제30항은 둘받침 《ㅀ》으로 끝나는 말줄기에 《ㄴ》으로 시작되는 토가 이어질 때 《ㅎ》을 받침소리로 내지 않는다고 명시한다. 이는 문화어발음법이 발음의 편의성과 경제성을 반영하여 일정한 조건 하에서 소리의 약화나 탈락을 인정하는 원칙을 보여준다.
6. 조선글의 쓰기
6. 조선글의 쓰기
조선글의 쓰기는 조선말규범집에서 규정하는 기본적인 글쓰기 방향과 배치에 관한 규칙을 다룬다. 이 규정은 조선민주주의인민공화국에서 문화어를 문자로 기록할 때 지켜야 할 서사 방향을 명시한다.
기본 원칙은 글을 가로로 쓸 때, 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰는 것이다. 이는 현대 세계에서 널리 통용되는 서양식 가로쓰기 방식을 따른다. 그러나 특수한 경우, 예를 들어 전통적인 방식이 요구되거나 장식적인 목적으로 세로로 글을 써야 할 때에는 오른쪽에서 왼쪽으로 내려쓰는 방식을 적용한다. 이는 역사적인 한문 서사 방식의 영향을 반영한 것이다.
다만, 한 편의 글이나 문서 내에서 가로쓰기와 세로쓰기가 혼용되어 배치되어야 하는 경우에는, 세로쓰기 또한 왼쪽에서 오른쪽으로 내려쓰는 것을 원칙으로 한다. 이는 서사 방향의 통일성을 유지하기 위한 조치이다. 세로쓰기를 할 때 적용되는 맞춤법, 띄여쓰기규정, 문장부호법 등 모든 세부 규칙은 가로쓰기 때의 규칙을 그대로 적용받는다.
7. 여담
7. 여담
조선말규범집은 조선민주주의인민공화국의 공식 어문 규범으로, 그 제정과 개정 과정은 문화어 정책의 변화를 반영한다. 초판은 1966년에 제정되었으며, 이후 1987년 개정을 통해 '표준발음법'이 '문화어발음법'으로 명칭이 바뀌었다. 특히 2000년대에는 띄여쓰기규정이 집중적으로 개정되어 독립된 규범으로 발표되기도 하였고, 이러한 변화들이 2010년 현행판에 통합되었다.
이 규범집은 대한민국의 한글맞춤법 및 표준어 규정과 비교 연구의 주요 대상이 된다. 남북한의 어문 규범은 기본 원칙에서 유사점을 보이지만, 세부 규정에서 상당한 차이를 보인다. 예를 들어, 북한의 규범은 평양 지역의 발음을 표준으로 삼는 반면, 남한의 규범은 서울 지역의 발음을 기준으로 한다는 점이 대표적이다.
중국의 조선족 사회에서도 동일한 명칭의 어문 규범이 사용되지만, 이는 북한의 규범과 별개로 중국 내부에서 제정된 것이다. 따라서 '조선말규범집'이라는 용어는 적용 국가와 지역에 따라 그 내용이 다를 수 있음에 유의해야 한다.