에티오피아

에티오피아 고대사의 시작은 기원전 1천년 경에 형성된 다아마트 왕국으로 거슬러 올라간다. 이 왕국은 오늘날의 티그라이주 지역을 중심으로 번성했으며, 사바어를 기반으로 한 고대 문자를 사용하고 농업과 무역을 발전시켰다. 다아마트 왕국은 남아라비아와의 활발한 교류를 통해 문명의 기초를 다졌으나, 이후 쇠퇴하고 그 뒤를 이어 악숨 왕국이 등장하게 된다.

악숨 왕국은 기원전 1세기 경에 건국되어 서기 1세기부터 8세기까지 번성한 강력한 제국이었다. 악숨은 홍해 무역로를 장악하여 로마 제국, 페르시아, 인도와의 교역을 통해 막대한 부를 축적했다. 주요 수출품은 상아, 금, 거북등, 향신료였으며, 자체적인 금화를 주조하여 유통하기도 했다. 왕국의 중심지였던 악숨 도시는 거대한 오벨리스크와 궁전 유적들로 당시의 위상을 보여준다.

악숨 왕국은 정치·종교적으로도 중요한 변환점을 맞았다. 서기 4세기 중반, 에자나 왕의 통치기에 기독교가 공식적으로 받아들여져 국교가 되었다. 이는 에티오피아가 아르메니아와 함께 세계에서 가장 먼저 기독교를 국교로 한 국가 중 하나가 되는 계기가 되었다. 또한 왕국은 독자적인 문자 체계인 게에즈 문자를 발전시켰으며, 이는 이후 에티오피아 정교회의 성서와 예전 언어의 기초가 되었다.

중세 에티오피아는 솔로몬 왕조의 통치 아래, 에티오피아 정교회를 중심으로 한 기독교 왕국으로 발전했다. 1270년에 설립된 이 왕조는 스스로를 솔로몬과 시바 여왕의 후손으로 주장하며 정통성을 확립했다. 이 시기 암하라어가 궁정 언어로 자리 잡았고, 수도는 북부 고원 지대를 중심으로 이동했다. 왕국은 주변 이슬람 술탄국들과의 끊임없는 갈등과 교류 속에서 명맥을 유지했다.

16세기 초, 동부의 아달 술탄국이 아흐마드 이븐 이브라힘 알가지의 지휘 아래 대대적인 침공을 감행하며 에티오피아 왕국을 위기에 빠뜨렸다. 이 위기는 1541년 포르투갈의 군사 원조를 받아 간신히 극복했다. 그러나 이 외세의 개입은 예수회 선교사들의 활발한 활동을 불러왔고, 이는 전통적인 에티오피아 정교회와의 심각한 종교 갈등으로 이어졌다. 결국 1632년 파실라다스 황제가 예수회를 추방하고 왕국을 다시 고립시켰다.

17세기 중반부터 19세기 중반까지는 '고라 시대'로 알려진 정치적 분열기였다. 황제의 권력이 약화되고 지역 영주들인 '라스'들이 할거하면서 중앙 통제가 무너졌다. 이 시기 수도는 곤다르에 정착하여 독특한 건축 양식의 궁전과 교회가 건설되는 등 문화적 번영을 누리기도 했다. 1855년 테워드로스 2세가 등장하여 군사력을 바탕으로 제국을 재통합하려 했으나, 내부 반발과 1868년 영국 원정군의 침공으로 실패하고 자살했다.

19세기 후반, 멘넬리크 2세 황제 치하에서 에티오피아는 현대 국가의 기초를 마련하고 영토를 크게 확장했다. 그의 가장 큰 업적은 1896년 아도와 전투에서 이탈리아 군대를 결정적으로 격파하여, 아프리카에서 유럽 열강의 식민 지배를 받지 않은 유일한 국가로서의 독립을 수호한 것이다. 그는 수도를 아디스아바바로 옮기고 근대화 정책을 추진했다. 그의 사후인 1916년에 즉위한 하일레 셀라시에 1세 황제는 국제 연맹에서 에티오피아의 독립을 호소하며 근대화를 계속 이끌었다.

20세기 초, 멘넬리크 2세의 사망 이후 에티오피아 제국은 내부 권력 다툼과 약화를 겪었다. 1930년 하일레 셀라시에 1세가 황제로 즉위하여 중앙집권화와 근대화를 추진했으나, 1935년 이탈리아 왕국의 제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁으로 인해 국가는 점령되었다. 하일레 셀라시에는 망명했으나, 제2차 세계 대전 중 영국과 에티오피아 저항군의 도움으로 1941년 복위에 성공했다.

복위 후 황제는 국제 연합과 아프리카 통일 기구에서 주도적인 역할을 했으나, 국내에서는 경제적 불평등과 정치적 억압에 대한 불만이 고조되었다. 1973년의 대기근과 1974년의 군사 반란은 군부의 쿠데타로 이어졌고, 이는 에티오피아 군사 정부 (데르그)의 수립과 1975년 에티오피아 제국의 붕괴로 귀결되었다. 데르그는 마르크스-레닌주의 이념을 표방하며 국유화와 농업 집단화를 단행했고, 이에 대한 반발로 에리트레아 독립 전쟁과 다양한 내전이 격화되었다.

1980년대 중반 대규모 기근이 국가를 덮쳤고, 데르그 정권은 반군 세력, 특히 티그레이 인민해방전선을 중심으로 한 에티오피아 인민혁명민주전선의 도전에 직면했다. 1991년 데르그 정권이 붕괴하자 EPRDF가 정권을 장악했고, 에리트레아는 1993년 독립을 얻었다. EPRDF는 민족 연방주의에 기반한 연방 공화국 체제를 수립했다.

21세기 초반, EPRDF 지도하에 경제 성장을 이루었으나, 정치적 탄압과 민족 간 갈등은 지속되었다. 2018년 아비 아메드가 총리에 취임하며 정치 개혁과 평화 프로세스를 촉진했고, 이는 에리트레아와의 평화 협정 체결과 2019년 노벨 평화상 수상으로 이어졌다. 그러나 2020년 티그레이 분쟁이 발발하며 심각한 인도주의적 위기를 초래했고, 2022년 정부군과 티그레이 인민해방전선 사이에 정전 협정이 체결되었다. 현재 에티오피아는 전후 복구와 취약한 민족 간 화해, 경제 재건의 도전에 직면해 있다.

에티오피아의 지형은 광활한 고원과 깊은 협곡, 산악 지대, 저지대가 복잡하게 조화를 이루는 특징을 보인다. 국토의 상당 부분이 '에티오피아 고원' 또는 '아비시니아 고원'으로 불리는 해발 1,500미터 이상의 고지대에 속한다. 이 고원은 동아프리카 지구대의 북부를 가로지르며, 중앙부에는 북동-남서 방향으로 뻗은 거대한 단층과 절벽이 국토를 크게 나눈다.

고원의 서쪽과 중앙부는 비교적 비옥한 농경지로, 국민의 주거와 농업의 중심을 이룬다. 반면, 동쪽으로는 고원이 소말리아와 접하는 저지대인 오가덴 사막 지역으로 급격히 낮아진다. 북부에는 국토를 남북으로 가르는 깊은 나일강 계곡의 지류 협곡들이 있으며, 서부 국경 지역은 수단과의 경계를 이루는 저지대 평원이 펼쳐진다.

에티오피아는 '아프리카의 지붕'이라는 별칭에 걸맞게 산악 국가이기도 하다. 북부 고원에는 시미엔 산맥이 자리 잡고 있으며, 여기에 위치한 라스다셴 산(4,550m)은 국내 최고봉이다. 남부에는 발레 산맥과 아르시 산맥 등이 있다. 이러한 복잡한 지형은 독특한 생태계와 지역별로 뚜렷한 기후 차이를 만들어내는 주요 원인이 되었다.

에티오피아의 기후는 주로 고도에 따라 결정되는 세 가지 주요 기후대로 구분할 수 있다. 이는 현지에서 '데가', '웨이나데가', '콜라'로 불리며, 각각 온대, 아열대, 열대 기후의 특성을 보인다.

이러한 고도별 기후 구분은 농업과 생활 양식에 직접적인 영향을 미친다. 데가 지대에서는 보리와 밀이 재배되며, 웨이나데가 지대는 에티오피아 커피의 주요 재배지로 알려져 있다. 콜라 지대에서는 기장, 수수, 목화와 같은 내건성 작물이 재배된다. 또한, 에티오피아의 강수 패턴은 대부분 지역에서 '크렘트'라고 불리는 건기(10월~5월)와 '메헤르'라고 불리는 우기(6월~9월)로 나뉜다. 남서부 지역은 두 차례의 우기를 경험하는 이중 우기 패턴을 보이기도 한다.

에티오피아는 연방 공화국이며, 의회 민주주의 체제를 채택하고 있다. 국가의 최고 법률은 1995년에 제정된 에티오피아 헌법이다. 이 헌법은 국가의 연방 구조와 정부 구성, 시민의 기본권을 규정한다.

정부는 행정부, 입법부, 사법부의 삼권 분립 원칙에 따라 운영된다. 행정부의 수반은 국민의 직접 선거로 선출되는 대통령이지만, 실질적인 행정 권한은 총리와 내각이 가지고 있다. 총리는 연방 의회에서 선출되며, 정부를 구성하고 운영하는 책임을 진다. 입법부는 양원제인 에티오피아 연방의회로 구성되며, 하원인 국민의회와 상원인 연방의회로 나뉜다.

에티오피아는 독특한 민족 기반의 연방제를 운영하고 있다. 국가는 10개의 주와 2개의 특별시로 구성되며, 각 주는 주로 특정 민족 집단의 거주 지역을 기반으로 설립되었다[2]. 이는 각 민족 집단의 자치권과 문화적 권리를 보장하기 위한 헌법적 장치이다. 주요 정당 역시 민족적 기반을 두는 경우가 많다.

사법부는 독립성을 유지하며, 최고 법원인 에티오피아 연방 대법원을 정점으로 하는 법원 체계를 가지고 있다. 헌법에 명시된 권리와 자유는 법원에 의해 보호받는다. 그러나 현실에서는 정부와 집권당의 영향력이 강하고, 정치적 경쟁과 표현의 자유에 제약이 있다는 비판도 존재한다.

에티오피아는 연방 공화국으로, 민족과 언어를 기반으로 한 10개의 주와 2개의 특별시로 구성된 연방제 국가이다. 이 행정 구역 체계는 1995년 에티오피아 연방 민주공화국 헌법에 따라 확정되었다. 각 주는 상당한 자치권을 가지며, 자체 의회와 행정부를 두고 있다.

주요 행정 구역은 다음과 같다.

각 주는 다시 존, 워레다, 케벨레 등의 하위 행정 구역으로 세분화된다. 이 체계는 중앙 정부의 권한을 분산시키고 지역 자치를 강화하는 데 목적을 두었으나, 민족 간 경계와 자원 분배를 둘러싼 갈등의 원인이 되기도 한다. 특히 티그라이 주는 2020년부터 2022년까지 연방 정부와 치열한 분쟁을 겪었다.

에티오피아 경제는 전통적으로 농업에 크게 의존한다. 국내 총생산(GDP)의 상당 부분과 고용의 대다수를 농업 부문이 차지한다. 주요 농산물로는 커피, 곡물, 옥수수, 테프, 밀, 사탕수수 등이 있다. 특히 커피는 국가 최대의 수출품이자 중요한 외화 획득원이다. 이 외에도 축산업도 중요한 산업으로, 소, 양, 염소, 가축 사육이 활발하다.

제조업과 공업 부문은 상대적으로 규모가 작지만, 성장 잠재력을 보이고 있다. 주요 활동은 농산물 가공(커피, 설탕, 식용유, 가죽 등), 섬유 및 의류 생산, 시멘트 제조 등에 집중되어 있다. 정부는 산업화를 촉진하고 경제를 다각화하기 위해 여러 산업 단지를 조성하고 투자를 유치하는 정책을 추진하고 있다.

서비스 부문, 특히 통신과 금융 부문도 빠르게 성장하고 있다. 최근에는 수력 발전을 통한 전력 생산이 경제에서 차지하는 비중이 증가하고 있다. 나일강의 지류를 이용한 대규모 댐 건설 프로젝트는 국내 전력 수요를 충당하고 인접 국가에 전력을 수출하여 중요한 수익원을 창출하는 것을 목표로 한다.

에티오피아의 무역은 주로 농산물 수출에 크게 의존하지만, 최근 제조업과 서비스업 기반의 수출 다각화 노력이 이루어지고 있다. 주요 수출품은 커피, 곡물, 유지종자, 꽃 등이다. 특히 커피는 국가 수출 총액의 상당 부분을 차지하는 핵심 품목으로, 에티오피아 경제에 중요한 외화를 벌어들인다. 주요 수입품은 기계류, 운송 장비, 금속 제품, 석유 제품, 화학 제품 등이다.

주요 무역 상대국으로는 수출 측면에서 중국, 미국, 사우디아라비아, 네덜란드, 독일 등이 있다. 수입 측면에서는 중국이 가장 큰 비중을 차지하며, 그 뒤를 인도, 말레이시아, 쿠웨이트 등이 따른다. 에티오피아는 지역 경제 공동체인 동아프리카 공동체(EAC)와 인터구버먼털 개발기구(IGAD)의 회원국이며, 아프리카 연합(AU) 본부가 수도 아디스아바바에 소재해 있어 지역 경제 협력에서 중요한 역할을 한다.

정부는 수출 증대와 무역 적자 해소를 위해 다양한 정책을 시행하고 있다. 이는 에티오피아 수출진흥청과 같은 기관을 통한 수출 지원, 특별 경제구역(SEZ) 조성, 그리고 아디스아바바와 지부티 항구를 연결하는 철도와 같은 교통 인프라 확충에 중점을 둔다. 그러나 내륙국이라는 지리적 제약, 물류 비용의 상대적 높음, 글로벌 커피 가격 변동성 등이 무역 확대에 걸림돌로 작용한다.

에티오피아는 다민족 국가로, 오로모족, 암하라족, 티그라이족, 소말리족 등 80개 이상의 민족 집단이 거주한다. 인구 비율상 가장 큰 민족은 오로모족이며, 그 다음으로 암하라족이 주요 민족을 구성한다. 각 민족은 고유한 문화적 전통과 사회적 구조를 유지하며, 국가 정체성의 중요한 축을 이룬다.

공용어는 암하라어이며, 사실상의 국가 공용어 역할을 한다. 그러나 지역별로 다양한 언어가 사용되는 다언어 국가이다. 주요 언어군은 아프리카아시아어족의 셈어파와 쿠시어파, 그리고 나일사하라어족 및 오모어파에 속하는 언어들이다. 주요 언어의 사용 인구는 다음과 같다.

영어는 중등 교육 이상에서 주요 외국어로 가르치며, 특히 고등 교육과 국제 비즈니스, 정부 부문에서 널리 사용된다. 역사적으로 게에즈어는 에티오피아 정교회의 성무 언어이자 고전 문학어로서 문화적, 종교적 중요성을 지닌다.

에티오피아는 다양한 종교가 공존하는 다종교 국가이다. 역사적으로 에티오피아 정교회가 가장 오랜 전통과 영향력을 가진 종교였으며, 이슬람교도 중요한 비중을 차지한다. 최근에는 개신교 신자 수가 빠르게 증가하고 있다.

주요 종교별 인구 비율은 다음과 같다[5].

에티오피아 정교회는 콥트 정교회와 밀접한 관계를 가지는 독자적인 오리엔트 정교회로, 4세기경 국교로 채택되었다. 랄리벨라의 암굴 교회군은 이 종교의 상징적 유산이다. 이슬람교는 초기 히즈라 시기부터 전파되어 왔으며, 특히 하라르는 이슬람의 중요한 학문 중심지로 발전했다. 20세기 후반부터는 다양한 개신교 선교 활동이 활발해지며, 특히 도시 지역을 중심으로 신자 수가 늘어나고 있다. 헌법은 종교의 자유를 보장하며, 각 종교 공동체는 상대적으로 평화롭게 공존한다.

에티오피아의 음식 문화는 독특한 재료와 조리법, 그리고 공동 식사라는 사회적 관습을 특징으로 한다. 주식은 인제라라는 발효된 테프 가루로 만든 신맛이 나는 스펀지 같은 팬케이크이다. 인제라는 다양한 왓이라고 불리는 스튜와 함께 제공되며, 접시 대신 사용되어 손으로 찢어 스튜를 찍어 먹는다. 대표적인 왓으로는 닭고기 스튜인 도로 왓과 양고기나 쇠고기 스튜인 시로 왓, 그리고 다양한 채소 요리가 있다. 고기는 주로 베르베레라는 고추를 비롯한 여러 향신료로 만든 매콤한 양념에 재워 사용한다.

에티오피아는 커피의 원산지로 여겨지며, 커피 문화는 단순한 음료 섭취를 넘어 중요한 사회적 의식이다. 전통적인 커피 세레모니는 생두를 볶고 갈아 끓이는 전 과정을 친구나 가족, 손님 앞에서 진행하는 정성스러운 행사이다. 이 의식은 하루에 여러 번 이루어지며, 대화와 교류의 시간을 제공한다. 커피는 일반적으로 설탕을 넣고, 때로는 테나 아담이라는 향신료나 소금을 약간 첨가하여 마신다. 팝콘이나 볶은 보리를 함께 제공하는 것이 일반적이다.