편가르기

수도권 지역의 편가르기는 크게 '데덴찌' 계열과 '엎어라 뒤집어라' 계열로 나뉜다. 서울특별시를 중심으로 한 지역에서는 일본어 '手天地(테텐치)'에서 유래한 것으로 추정되는 '데덴찌' 구호가 널리 사용된다. 반면, 경기도와 인천광역시의 대부분 지역에서는 '엎어라 뒤집어라' 또는 '엎어라 뒤퍼라'와 같은 구호가 일반적이다.

그러나 수도권 내에서도 구호 사용은 명확히 구분되지 않고 혼재되는 양상을 보인다. 서울의 강서구나 영등포구 일부에서는 '덴덴덴덴 데덴찌'를, 부천시에서는 '데덴치엔 후레시'를 사용하기도 한다. 또한 성남시, 과천시, 광명시 등 서울 출신 이주민이 많은 신도시 지역에서는 서울식 '데덴찌'가 그대로 유입되거나 '데덴치스'와 같이 변형되어 사용된다.

이러한 지역적 차이는 군대나 단체 활동 시 서로 다른 구호로 인한 소통 문제를 일으키기도 한다. 서로 다른 지역 출신들이 모이면 처음에는 어리둥절하다가, 결국 다수인 서울식 방식이나 인구수가 많은 지역의 방식으로 통일되는 경우가 흔하다. 이는 한국의 놀이가 지역에 따라 독특하게 발달했음을 보여주는 대표적인 사례이다.

충청도 지역의 편가르기는 지역 내에서도 세부적으로 구호와 방식이 다르다. 충청남도와 대전, 세종 지역에서는 주로 '엎어라 젖혀라' 계열의 구호가 널리 사용되며, 이후 '째단말 없음'이나 '못살아도 살기' 등의 후렴구가 이어지는 경우가 많다. 예를 들어, 아산시에서는 '엎어라 젖혀라' 후 '째단말 없음'을, 서산시에서는 '못살아도 살기'나 '금반지 억천개'를 반복한다. 대전광역시에서는 독특하게 '우에시다리'라는 구호가 사용되며, '째단말이 없어요'를 반복하는 방식이 특징적이다.

충청북도 지역에서는 또 다른 양상을 보인다. 청주시를 중심으로 '앞쳐뒤쳐'나 '앞초뒤초'와 같은 구호가 일반적이며, 이는 '엎쳐라 뒤쳐라'가 줄어든 형태로 보인다. 반면, 제천시와 단양군 등 북부 지역에서는 '하늘천 따지'나 '하 하 하늘 땅'과 같이 천지(하늘과 땅) 개념을 직접 언급하는 구호가 사용된다. 충주시에서는 '하늘 하늘 땅'을 외치며 손등과 손바닥 방향으로 편을 가르는 방식을 취한다.

이처럼 충청도 내에서도 남부와 북부, 심지어 인접한 시군 간에도 편가르기 구호와 방식에 뚜렷한 차이가 존재한다. 이는 각 지역의 역사적, 문화적 배경이 반영된 결과로, 한국의 놀이가 지닌 지역적 다양성을 잘 보여주는 사례이다.

경상도 지역의 편가르기는 크게 대구광역시와 경상북도 지역, 그리고 부산광역시, 울산광역시, 경상남도 지역으로 나누어 볼 수 있으며, 각 지역마다 독특한 구호와 방식이 발달해 있다.

대구와 경북 지역에서는 '뺀다 뺀다 또 뺀다'라는 구호가 널리 사용된다. 이때 손등을 보인 사람은 '위로!'라고 외치며 손을 올리고, 손바닥을 보인 사람은 '밑으로!'라고 외치며 손을 내려 편을 가른다. 포항시에서는 '탄탄비'라는 구호를 사용하며, 가슴을 두드리는 동작을 수반하기도 한다. 안동시에서는 '탄! 탄! 후회없이 탄탄보!'라는 구호를, 구미시에서는 '베엔-더시 위로(밑으로)'를 사용하는 등 지역 내에서도 세부적인 차이를 보인다.

부산, 울산, 경남 지역에서는 일본어 '天地(텐치)'에서 유래된 것으로 보이는 '젠디' 또는 '덴디' 계열의 구호가 많이 사용된다. 부산광역시에서는 '덴디~셔'나 '젠~티'를, 김해시와 양산시에서는 '제엔~디'가 흔하다. 울산광역시에서는 '묵~찌!'를 사용하거나 '팀 팀 팀을 뽑자'라는 구호도 쓰인다. 창원시의 경우, 구 마산 지역에서는 '뗀-지야 빠야'를, 구 창원 지역에서는 '하, 하, 하늘과 땅'이나 '팀 먹기 합시다' 등의 다양한 구호가 공존한다.

이처럼 경상도 내에서도 광역시와 도 단위를 넘어, 시군구乃至동네 단위까지 세밀한 지역색을 보이는 것이 특징이다. 이는 과거 교류가 상대적으로 제한적이었던 시대에 지역별로 독자적인 놀이 문화가 형성되고 구전되어 온 결과로 풀이된다.

전라도 지역의 편가르기는 크게 세 가지 계열로 나뉜다. 가장 널리 퍼진 것은 '소라' 계열로, 광주광역시 남구, 김제시, 정읍시 등 서부와 중부 지역에서 주로 발견된다. '소라이 메치기' 또는 '소라이 미치'와 같은 구호를 사용하며, 이는 일본어 '空(소라, 하늘)'과 '메치기(던지기)'가 결합된 것으로 추정된다. 이 계열은 종종 '개미똥구멍을 빨아먹었더니 맛이 없더라'와 같은 긴 후렴구가 덧붙여지기도 한다.

동남부 지역, 특히 순천시, 여수시, 광양시 일대에서는 '우라오모테' 계열이 두드러진다. 이는 일본어 '裏表(우라오모테, 안팎)'에서 유래한 것으로 보이며, '우라오모떼', '모라이 모라이', '오라이 오라이 떼치' 등의 변형 구호가 사용된다. 전주시와 완주군에서는 '으라으믄 떼이야' 또는 '우라우라 쎄이요'라는 독특한 변형이 발달했다.

이외에도 다양한 지역별 변형이 존재한다. 군산시에서는 '흰둥이 검둥이'나 '엎어라 뒾어라'를, 목포시에서는 '슬려도 말 없기~ 되면 된데로~ 집 한 채 내놓기~'라는 노래 같은 구호를 사용한다. 익산시의 '편~먹고 먹기 → 있는대로 먹기 → 삐~치면 빼기 → 제 까짓게 뭐냐'와 같은 운율 있는 구호도 특징적이다. 남원시에서는 매우 표준어에 가까운 '팀짜기 팀짜기 팀짜기!'라는 구호가 사용되기도 한다.

강원도 지역의 편가르기 방식은 내륙과 동해안 지역 간에 차이를 보인다. 내륙 지역에서는 주로 '엎었다 뒤집었다' 계열의 구호가, 동해안 지역에서는 독특한 음절을 가진 구호가 사용되는 경향이 있다.

춘천시와 인제군에서는 '엎어튀기 먹을까' 또는 '어버튀기'로 시작하여 '찌글러도 말못해' 등의 후렴을 붙이는 방식이 일반적이다. 원주시, 횡성군, 영월군 등 중부 내륙 지역에서는 '엎었다 뒤집었다'라는 구호를 사용하며, 마지막에 손바닥 방향에 따라 '위에!' 또는 '아래!'를 외쳐 편을 확정한다. 홍천군에서는 '어글랐다 찌글랐다 할 수 없다'와 같은 긴 구호가 전해지기도 한다.

반면, 동해안의 강릉시에서는 '하~늘이 늘이 땅'이라는 구호를, 삼척시에서는 '탄~ 탄~ 탄! 위/아래'라는 독특한 리듬의 구호를 사용한다. 동해시와 양양군에서는 '띠인~따안~보!' 또는 '따안~따안~보!'와 같이 의성어에 가까운 구호가 쓰인다. 속초시에서는 '덴~찌 덴찌 덴찌'라는 구호가, 화천군에서는 '엎어라 뒤집어라 데덴찌!'처럼 수도권의 영향이 섞인 구호가 확인되기도 한다. 이처럼 강원도는 지역에 따라 다양한 편가르기 문화가 공존한다.

제주도에서는 편가르기를 할 때 "하늘과 땅이다"라는 구호를 중심으로 다양한 후렴구가 이어지는 방식을 사용한다. 일반적으로 구호를 외치는 사람이 "하, 하, 하늘과 땅이다"라고 시작하며, 편이 갈라질 때까지 "이번엔 진짜"를 반복하는 것이 기본 형태이다. 더 긴 버전으로는 "일려도 모르기", "못 먹어도 소용없기" 등의 구절이 추가되기도 하나, 현대에는 간소화된 형태가 더 일반적으로 사용된다.

지역에 따라 약간의 차이가 있는데, 제주시에서는 상술한 기본 형태를 따르는 반면, 서귀포시 동부 지역에서는 손등의 방향에 따라 구호가 달라진다. 손등을 아래로 한 경우 "하, 하, 하늘과 땅!"이라고 하고, 손등을 위로 한 경우 "하, 하, 하늘과 하늘!"이라고 외친다. 서귀포시 서부 지역에서는 "하늘과 땅이야"에 이어 "일려도 모르기"를 붙이거나, "쎄쎄쎄 가위바위보"로 편을 가르는 변형도 존재한다.

이러한 제주도의 방식은 한국의 놀이인 편가르기가 지역에 따라 독특한 문화적 색채를 띠는 대표적인 사례이다. 전라도의 '소라' 계열이나 경상도의 '뺀다 뺀다 또 뺀다'와는 구호와 리듬에서 뚜렷이 구분되며, 강원도의 '엎어튀기'나 충청도의 '우에시다리'와도 다른 특색을 보인다. 이처럼 구전 동요 형태로 전해지는 편가르기 구호는 방언과 더불어 지역의 정체성을 반영하는 살아있는 민속 자료이기도 하다.