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사냥꾼 | |
정의 | 산이나 들의 새나 짐승 따위를 포획하는 일 |
동의어 | 수렵(狩獵) 엽사(獵師) |
사냥꾼 | 사냥을 생업으로 하는 사람 |
불법 행위 | 밀렵 |
역사적 의의 | 인류 최초의 직업[1] |
상세 정보 | |
어원 | '사냥'은 산행(山行)이 변해서 된 귀화어 |
영어 표현 | 사냥으로 얻은 동물의 고기는 'game' 보물찾기는 'treasure hunting' |
전근대 사냥 도구 | 활 창 몽둥이 덫 |
사냥의 주요 목적 (원시부족 연구) | 칼로리 획득이 아닌, 부족 영토 내 위험 생물(인간 포함) 제거 및 안전한 경계선 확보[2] |
요구되는 능력 | 체력 끈기 사냥감에 대한 사전 정보 순발력 눈치와 센스 집단 운용 기술 |
사냥의 부가적 효과 | 개를 가축화하여 추적 성공률 향상 사회 진화에 영향 |

사냥은 산이나 들에 서식하는 새나 짐승 따위를 포획하는 행위이다. 이는 인류의 생존과 밀접하게 연결된 가장 오래된 활동 중 하나로, 농업이 시작되기 수백만 년 전부터 인류는 수렵채집인으로서 생계를 유지해왔다. 따라서 사냥꾼은 인류 최초의 직업이라 할 수 있다. 사냥의 동의어로는 수렵(狩獵)이 있으며, 이를 생업으로 하는 사람은 사냥꾼 또는 엽사(獵師)라 부른다.
법적으로 허용된 범위와 방법을 벗어나 이루어지는 불법적인 사냥은 밀렵이라 한다. 현대에 이르러서는 사냥이 주로 레저나 스포츠의 형태로 이루어지고 있지만, 여전히 유해조수 퇴치나 특정 부산물 획득 등을 위한 직업적 사냥도 일부 존재한다. 사냥은 인간과 자연 환경의 관계를 보여주는 복잡한 문화 현상이자, 역사적으로는 생존 수단, 군사 훈련, 정치적 행사, 경제 활동 등 다양한 의미를 지녀왔다.


전근대 사회에서 사냥, 즉 수렵은 단순한 식량 확보 수단을 넘어 중요한 사회·경제·문화적 활동이었다. 농업이 본격화되기 전인 수렵채집 사회에서는 사냥이 생계의 핵심을 이루었으며, 이 시기의 사냥꾼은 인류 최초의 직업군 중 하나로 볼 수 있다. 사냥을 통해 고기와 가죽, 뼈 등 다양한 자원을 얻었을 뿐만 아니라, 집단 사냥 과정에서 협동과 전략 수립 능력이 발달했을 것으로 추정된다.
사냥 기술은 시대에 따라 진화했다. 초기에는 몽둥이나 돌도끼와 같은 단순 도구를 사용했으나, 이후 창과 활 같은 보다 효율적인 무기들이 개발되었다. 특히 활의 발명은 사냥의 성공률을 높이는 데 기여했다. 또한 개를 사역하여 추적 능력을 향상시키거나, 다양한 형태의 덫을 활용하는 등 기술적 발전이 지속되었다. 이러한 사냥 기술의 발전은 단순한 생존을 넘어, 위험한 맹수로부터 공동체의 안전을 지키는 치안 활동의 성격도 함께 가지고 있었다.
전근대 국가에서 사냥은 통치자의 중요한 행위이기도 했다. 군주나 영주가 주관하는 대규모 사냥은 단순한 오락이 아니라, 무예 연마와 군사 훈련을 겸한 정치적 행사였다. 예를 들어, 고구려에서는 매년 국왕이 참관하는 사냥대회를 열어 무인들을 선발하기도 했다. 조선 시대의 강무(講武) 역시 왕이 참여하는 정기적인 무예 훈련으로, 사냥의 형태를 띠고 있었다. 그러나 이러한 대규모 사냥은 참여 인원과 물자의 동원으로 인해 백성들에게는 큰 부담으로 작용하기도 했다.
시대 | 주요 사냥 도구 | 사회적 역할 |
|---|---|---|
선사시대 | 몽둥이, 돌도끼, 창, 활 | 생계 수단, 공동체 안전 확보 |
고대~중세 | 활, 창, 덫, 사역견 | 군사 훈련, 통치자의 위상 과시, 자원 조달 |
전근대 사냥의 또 다른 측면은 전문 사냥꾼, 즉 엽사(獵師)의 존재였다. 이들은 특정 지역이나 동물에 대한 전문 지식을 바탕으로 사냥을 생업으로 삼았으며, 그들의 기술은 전시에는 우수한 저격수나 정찰병으로 활용되기도 했다. 불법적인 사냥인 밀렵 또한 오랜 역사를 가지고 있는 현상이다.
군주의 사냥은 단순한 오락이나 취미를 넘어 중요한 정치적 행사이자 군사 훈련의 성격을 띠었다. 고대와 중세 시대에 왕이나 황제가 주관하는 대규모 사냥은 국가적 이벤트로, 신하들과 장군들이 동반하고 대규모 병력과 물자가 동원되었다. 이는 군주의 무위와 용맹을 과시하고 통치의 정당성을 드러내는 수단이었다. 동시에 사냥은 야지에서의 기동 훈련과 지리 파악, 병사들의 전투력을 기르는 실전적인 군사 연습으로 기능했다. 예를 들어, 고구려에서는 국왕이 참관하는 정기적인 사냥제를 통해 무예를 겨루는 일종의 무과(武科)처럼 운영하기도 했다.
그러나 이러한 대규모 사냥은 백성들에게는 막대한 부담이었다. 사냥 행차가 지나는 지역의 주민들은 강제 부역에 동원되고 생업을 중단해야 했으며, 소모되는 막대한 물자 역시 국가 경제에 부담으로 작용했다. 또한 군주와 주요 신하들이 국정을 소홀히 하는 결과를 초래할 위험도 있었다. 따라서 조정에서는 군주의 사냥 행위를 자제하도록 간언하는 경우가 많았다. 마키아벨리의 『군주론』에서도 군주가 사냥을 통해 체력을 단련하고 지형에 익숙해져야 한다고 강조한 부분은, 사냥의 군사 훈련적 측면을 반영한다.
군주의 사냥에는 위험한 맹수를 퇴치하여 백성의 안전을 도모한다는 명분도 있었다. 사자나 호랑이, 곰과 같은 맹수를 사냥하는 것은 군주의 용기를 보여줄 뿐만 아니라 실제로 농경지나 마을을 위협하는 유해 조수를 제거하는 실용적 목적을 함께했다. 이처럼 군주의 사냥은 훈련과 치적 과시라는 긍정적 기능과 백성에 대한 착취와 국정 소홀이라는 부정적 측면을 모두 지닌 복합적인 행사였다.
현대의 사냥은 주로 레저 활동으로 분류된다. 과거 생존을 위한 필수 생계 수단이었던 생존 사냥과는 목적이 구별된다. 생존 사냥은 창, 덫, 활 등 모든 가능한 도구를 활용해 고기와 가죽을 얻는 데 주안점을 두었지만, 현대의 레저 사냥은 주로 총이나 활 같은 원거리 무기를 사용하여 스포츠로서의 즐거움을 추구한다.
전문적인 사냥꾼의 직업은 완전히 사라지지 않았으나, 그 목적이 크게 변화했다. 축산업의 발달로 고기를 얻기 위한 사냥은 경제성이 거의 없어졌다. 대신 코끼리 상아나 악어 가죽 같은 고가의 부산물을 목표로 한 밀렵이 문제가 되고 있다. 또한 현대에는 농작물 피해나 질병 확산을 일으키는 유해조수를 퇴치하기 위한 새로운 형태의 사냥이 등장했다. 이는 생존 사냥과 마찬가지로 총, 덫, 독극물 등 모든 수단을 동원한다는 점에서 레저 사냥과는 성격을 달리한다.
한국을 비롯한 많은 국가에서는 사냥이 엄격한 법적 규제를 받는다. 멧돼지, 고라니, 꿩 등 지정된 수렵동물만 제한된 기간과 지역 내에서 사냥할 수 있으며, 이를 위해서는 총포소지허가와 별도로 수렵면허를 취득해야 한다. 반면 미국, 캐나다, 호주 등 광활한 자연을 가진 국가에서는 대중적인 아웃도어 스포츠로 자리 잡고 있다.

한국에서 사냥은 엄격한 법적 규제 하에 허용되는 활동이다. 현대 한국의 사냥은 주로 레저 스포츠의 성격을 띠며, 생태계 관리와 유해조수 퇴치의 목적도 함께한다. 사냥을 위해서는 환경부에서 실시하는 수렵면허 시험에 합격하여 면허를 취득해야 하며, 총기 소지 허가와는 별개의 절차이다.
수렵이 허용되는 기간과 지역은 매년 환경부와 지방자치단체의 공고를 통해 지정된다. 이는 야생동물 보호와 사고 예방을 위한 조치이다. 법정 수렵동물은 멧돼지, 고라니, 꿩(수컷), 멧비둘기, 오리류, 까치, 까마귀, 참새, 청설모 등 16종으로 한정되어 있다. 다만, 농작물에 피해를 주는 유해조수로 지정된 동물은 수렵기 외에도 퇴치가 허용된다.
한국의 사냥 환경은 총기 관련 법규가 강화되면서 더욱 엄격해졌다. 모든 엽총은 경찰서에 영치해야 하며, 실탄은 수렵장에서 구매하고 남은 탄약은 반납해야 한다. 이러한 규제는 사냥을 대중적인 취미활동으로 즐기기에는 여러모로 제약이 많은 환경을 만들고 있다. 그러나 멧돼지와 같은 유해조수 개체 수 증가로 인해, 이들을 전문적으로 퇴치하는 유해야생동물 피해방지단의 역할은 오히려 강조되고 있다.
현대 사냥은 국가마다 법적·문화적 환경이 크게 다르다. 미국, 캐나다, 호주와 같이 광활한 자연 환경을 가진 국가에서는 대표적인 아웃도어 스포츠로 널리 정착되어 있다. 특히 곰 사냥은 남성의 로망으로 여겨지기도 하며, 캐나다는 최고의 사냥터로 손꼽힌다. 이들 국가에서는 수렵 기간과 대상 동물이 엄격히 규제되며, 사냥꾼은 자격증을 취득해야 한다. 최근 미국에서는 멧돼지와 같은 유해조수 개체 수 폭증으로 인해 헬기를 동원한 대규모 퇴치 사냥이 이루어지기도 한다.
반면 영국에서는 사냥이 역사적으로 귀족 계층의 고급 스포츠로 자리 잡아 왔으며, 이는 사회적 계급과 깊이 연관되어 있다. 일본에서는 최근 곰의 서식지 확장과 공격 사례 증가로 인해 유해조수 관리 차원에서 사냥을 장려하는 추세이다. 모든 국가에서 공통적으로 밀렵은 엄격히 금지되며, 특히 코끼리 상아나 악어 가죽과 같은 고가의 부산물을 목표로 한 불법 사냥은 국제적으로 문제가 되고 있다.
사냥의 목적도 다양하게 분화되었다. 레저를 위한 스포츠 사냥 외에도, 농작물 피해를 주는 유해조수를 퇴치하기 위한 사냥이 공공의 목적으로 수행된다. 또한 아프리카 등지에서는 고액을 지불하고 멸종위기종을 사냥하는 이른바 '사냥 관광'이 논란을 일으키기도 하였다. 이러한 관행은 동물권 논란과 맞물려 국제적인 비판의 대상이 되고 있다.

사냥에 대한 현대 사회의 관점은 크게 두 가지로 나뉜다. 한편에서는 전통적인 아웃도어 스포츠이자 자연 관리의 한 방법으로 긍정적으로 평가하며, 다른 한편에서는 동물의 생명권을 침해하는 불필요한 잔혹 행위로 비판한다.
영미권을 중심으로 한 많은 국가에서는 사냥이 널리 행해지는 대중적인 레저 활동이다. 특히 미국, 캐나다, 호주와 같이 광활한 자연을 가진 지역에서는 문화적 전통의 일부로 자리 잡고 있다. 이들 지역에서는 사냥이 단순한 취미를 넘어 유해조수 개체 수 관리와 생태계 균형 유지에 기여한다는 실용적 관점도 존재한다. 또한, 사냥 면허와 관련된 세금이 야생동물 보호 및 서식지 관리 재원으로 활용되는 경우도 있다.
그러나 동물권 옹호 단체와 많은 비판자들은 사냥, 특히 레저 목적의 사냥을 강력히 비난한다. 생존을 위한 필수 활동이 아닌 즐거움을 위해 동물을 죽이는 것은 윤리적으로 받아들일 수 없다는 주장이다. 아프리카에서 멸종 위기 종인 사자나 기린을 사냥하는 '트로피 헌팅'은 전 세계적으로 큰 논란을 불러일으키며, 이는 사냥 관광 산업의 부정적 측면을 부각시킨다. 한국과 같이 사냥이 일반화되지 않은 사회에서는 생명에 대한 존중 차원에서 사냥 자체에 대한 반감이 큰 편이다.
이러한 갈등 속에서 현대의 사냥은 엄격한 법적 규제를 받고 있다. 대부분의 국가에서 수렵 가능 기간, 허용 종, 마릿수 쿼터 등이 세밀하게 규정되어 있으며, 밀렵은 중범죄로 다퇴진다. 또한 사고 방지를 위해 총기 사용에 대한 안전 규정이 강화되고 있다. 결국 사냥에 대한 관점은 해당 사회의 문화적 전통, 자연환경, 동물에 대한 윤리적 인식이 복잡하게 얽혀 형성된다고 볼 수 있다.

사냥의 종류는 사용하는 도구나 방법, 목적에 따라 다양하게 구분된다. 가장 기본적인 분류는 도구에 따른 것으로, 총기를 사용하는 사냥, 활을 사용하는 사냥, 그리고 덫이나 올가미 같은 엽구를 사용하는 방법이 있다. 현대에는 주로 총이나 활을 이용한 원거리 사냥이 레저 스포츠로서 널리 행해지며, 덫은 동물을 생포하거나 특정 유해조수를 포획할 때 주로 활용된다.
사냥의 목적에 따라서도 종류를 나눌 수 있다. 생계를 위해 고기나 가죽을 얻는 생계형 사냥, 스포츠나 레저를 즐기는 레저 사냥, 농작물 피해나 질병 확산을 막기 위한 유해조수 구제 사냥이 대표적이다. 역사적으로는 생계형 사냥이 주를 이루었지만, 현대 사회에서는 레저 사냥과 구제 사냥이 더 두드러진다. 특히 멧돼지나 너구리와 같이 농업 피해를 주거나 생태계 균형을 해치는 동물을 대상으로 한 구제 사냥은 공공의 목적을 가진다.
방법론적으로는 사냥꾼이 직접 추적하거나 매복하는 스토킹 방식과, 여러 명이 협력하여 동물을 특정 위치로 몰아가는 몰이사냥 방식이 있다. 또한 개나 매와 같이 훈련된 동물을 활용하는 전통적인 방법도 여전히 일부 지역에서 사용된다. 사용하는 도구와 목적, 환경에 따라 적합한 사냥 방법이 선택되며, 이는 각 지역의 법규와 문화적 관습의 영향을 받는다.

한반도에서 사냥꾼은 역사적으로 군사적 측면에서 중요한 역할을 담당해왔다. 척박한 산악 지형이 많은 한국에서는 특히 평안도, 함경도 같은 북방 지역과 강원도, 경상도의 산간 지역에서 사냥이 생계 수단이자 일종의 군사 훈련이 되었다. 고구려 시절에는 국왕이 참관하는 정기적인 사냥대회를 통해 무인을 선발하기도 했으며, 온달 장군처럼 사냥제에서 뛰어난 실력을 보이며 등용된 사례도 있다.
조선 시대에는 이러한 사냥꾼들을 포수라고 불렀으며, 전시에는 이들이 우수한 병사로 징집되었다. 임진왜란 이후 조선이 조총으로 주력 병기를 교체하는 과정에서 포수들로 구성된 정예 부대가 만들어졌다. 이들은 나선정벌 당시 상식을 뛰어넘는 명중률로 큰 전과를 올리기도 했다. 개화기에는 흥선 대원군이 포수를 모아 정예 부대를 편성하려 한 기록도 있다.
근현대로 넘어와서도 사냥꾼의 전통은 이어졌다. 안중근 의사는 구월산에서 사냥꾼으로 활동했으며, 그의 뛰어난 총솜씨는 김구에게도 기억될 정도였다. 일제 강점기에는 의병 활동에서 포수 출신들이 최정예로 활약했으며, 홍범도 장군이 대표적인 인물이다. 더 거슬러 올라가 병인양요 당시에는 정규군 대신 호랑이 사냥꾼들로 구성된 호포군이 동원되어 프랑스 군대와 교전하기도 했다. 이처럼 한국에서 사냥꾼은 단순한 생업인을 넘어, 험준한 지형에 익숙하고 뛰어난 사격술을 가진 중요한 군사 인력으로서 역사에 자주 등장해왔다.

전문 사냥꾼은 사냥을 생업으로 삼는 사람을 가리킨다. 이들은 수렵 기술을 통해 고기, 가죽, 뿔, 한약재 등 다양한 자원을 획득하며, 역사적으로 인류 최초의 직업 중 하나로 여겨진다. 농업 이전 수백만 년 동안 인류는 수렵채집인으로 생계를 유지했으며, 이는 오늘날의 전문 사냥꾼의 기원이 된다. 현대에 이르러서도 밀렵과 같은 불법 행위와는 구분되며, 합법적인 사냥을 통해 활동한다.
전통적으로 전문 사냥꾼은 활, 창, 덫 등 다양한 도구와 개와 같은 동물의 도움을 받아 사냥을 수행했다. 이들의 역할은 단순히 식량을 조달하는 것을 넘어, 마을이나 지역 사회를 늑대, 호랑이, 곰과 같은 위험한 맹수로부터 보호하는 치안 유지의 성격도 강했다. 특히 한국의 역사에서 포수라 불리던 이들은 전시에 우수한 저격수나 정찰병으로 활약하기도 했다.
현대에 들어서 축산업의 발달로 고기를 얻기 위한 사냥의 경제적 중요성은 크게 줄었지만, 전문 사냥꾼의 역할은 진화하고 있다. 오늘날에는 유해조수로 지정된 동물의 개체 수를 조절하거나 농작물 피해를 방지하는 일, 혹은 생태계 관리와 연구를 위한 표본 채집 등에 기여하는 경우가 많다. 또한 사냥 관광 가이드나 헌터 에듀케이션 강사 등 새로운 형태의 전문직으로 활동하기도 한다.
전 세계적으로 유명한 전문 사냥꾼으로는 인도의 식인 동물을 사냥한 짐 코벳, 재규어 사냥으로 알려진 샤샤 지멜 등이 있다. 한국에서는 독립운동가이자 포수 출신인 홍범도가 대표적이며, 일제강점기 조선에서 활동한 러시아계 맹수 사냥꾼인 얀코프스키 일가도 유명했다.
사냥으로 유명한 사람들은 역사 속 군주부터 현대의 유명인까지 다양하다. 많은 군주들이 사냥을 무예 훈련이나 위상 과시의 수단으로 즐겼다. 조선의 태종과 정종은 사냥에 대한 열정이 남달랐으며, 연산군은 마을을 통째로 밀어내고 사냥터를 조성하기도 했다. 몽골 제국의 칭기즈 칸은 몽골 민족의 생활 방식 자체가 유목과 수렵이 결합된 것이었으며, 청나라의 강희제도 사냥을 자주 했다는 기록이 있다.
유럽과 아메리카에서도 사냥을 즐긴 유명인들이 많다. 미국의 대통령 시어도어 루스벨트는 활발한 사냥 활동으로 유명했으며, 동시에 자연 보호 운동가이기도 했다. 작가 어니스트 헤밍웨이는 아프리카의 사파리 사냥으로 잘 알려져 있다. 루마니아의 독재자 니콜라에 차우셰스쿠는 해외에서 동물을 수입해 방목한 뒤 사냥하는 등 극단적인 사냥 취미로 악명을 떨쳤다.
한국 역사에서도 사냥으로 명성을 얻은 인물들이 있다. 신라의 온달은 사냥제에서 뛰어난 실력을 보이며 무장으로 등용되었고, 고려 말의 이지란 또한 유명했다. 근대에는 독립운동가 안중근이 구월산에서 사냥꾼으로 활동한 경험이 있으며, 홍범도도 포수 출신이었다.
전문 사냥꾼 중에는 인도에서 수많은 식인동물을 사냥해 현지에서 성자처럼 추앙받은 짐 코벳 대령이나, 재규어 300마리를 창으로 사냥했다는 샤샤 지멜 같은 이색적인 인물도 있다.

동물의 사냥은 인간의 전유물이 아니다. 많은 동물들이 생존을 위해 사냥을 하며, 이는 먹이사슬의 기본적인 부분을 이룬다. 육식동물과 잡식동물은 각자의 생태적 지위에 맞는 사냥 전략과 기술을 진화시켜 왔다.
사냥하는 동물, 즉 포식자들은 사냥감을 찾고, 추적하며, 제압하기 위한 다양한 방법을 발전시켰다. 예를 들어, 늑대와 사자와 같은 동물은 집단으로 협력하여 사냥하는 반면, 치타와 표범은 단독으로 은밀하게 접근하거나 빠른 속도로 추격하는 방식을 선호한다. 독수리와 매 같은 맹금류는 날카로운 시력과 강력한 발톱을 이용해 공중에서 사냥한다. 또한 거미나 사마귀와 같은 무척추동물도 덫을 놓거나 기다리는 방식으로 정교한 사냥을 수행한다.
동물의 사냥 방식은 그들의 신체 구조와 서식지에 깊이 적응되어 있다. 상어는 후각과 전기 감각을, 박쥐는 초음파를 이용한 반향정위를 사냥에 활용한다. 카멜레온은 돌출된 혀를, 뱀은 독이나 압살 방식을 사용한다. 이러한 사냥 행동은 선천적 본능의 요소도 크지만, 많은 경우 어미로부터의 학습이나 개체의 경험을 통해 세련되어 간다.
인간의 수렵 활동과 동물의 사냥은 생존을 위한 필수 활동이라는 점에서 유사하지만, 근본적인 차이가 있다. 인간은 도구와 기술을 발전시켜 생태계에서 압도적인 위치에 오른 반면, 대부분의 동물 포식자들은 자신이 속한 생태계의 균형 안에서 사냥을 한다. 인간의 과도한 사냥(밀렵 포함)이나 서식지 파괴는 이러한 자연적 사냥 관계를 교란시키고, 결국 전체 생태계에 영향을 미칠 수 있다.

창작물에서는 사냥꾼이 다양한 모습으로 등장한다. 전쟁이나 생존을 배경으로 한 작품에서는 뛰어난 저격수나 추적 능력을 가진 인물로 묘사되며, 판타지 장르에서는 괴물이나 마수를 사냥하는 전문가인 몬스터 헌터의 이미지가 강하다. 또한 추리나 스릴러 장르에서는 사냥의 은유를 사용해 추격자와 피해자의 관계를 드러내는 경우도 많다.
특히 서양의 전설이나 민담에서는 숲속에서 길을 잃은 사람을 유인하는 신비로운 존재이자, 자연의 위험을 상징하는 인물로 그려지기도 한다. 한국의 창작물에서는 역사적 사실을 바탕으로, 조선 시대 포수나 의병으로 활약하는 모습이 종종 등장한다.
아래 표는 사냥꾼이 주요 소재나 모티프로 등장하는 대표적인 창작물을 정리한 것이다.

사냥은 인류의 가장 오래된 생계 수단 중 하나로, 농업 이전 수백만 년 동안 인류는 수렵채집인으로서 생계를 유지했다. 이는 인류 최초의 직업으로 볼 수 있다[3]. 오늘날에는 생존을 위한 활동보다는 레저나 스포츠의 성격이 강하지만, 그 역사적 뿌리는 매우 깊다.
동물을 대상으로 한 전통적인 사냥과 구분되는 몇 가지 활동도 있다. 예를 들어, 물고기를 잡는 것은 일반적으로 낚시라 부르며 별개의 활동으로 취급한다. 그러나 강에서 물고기를 잡는 것을 '천렵(川獵)'이라 부르거나, 버섯이나 야생초를 채취하는 것을 '채렵'이라 칭하기도 한다. 보물찾기는 영어로 'treasure hunting(보물 사냥)'이라고 하며, 현상금 사냥꾼(bounty hunter)이라는 직업도 존재한다.
흥미롭게도, 생태학과 사냥은 밀접한 관련이 있다. 과거 생태학자들은 연구를 위해 표본을 채집해야 했고, 이 과정에서 사냥 기술이 필요했다. 반대로, 전문 사냥꾼 중에는 동물의 서식지와 습성을 깊이 이해하게 되어 생태 보호 운동에 나서는 이들도 있다. 대표적인 인물로 식인동물을 퇴치한 짐 코벳이나, 미국의 대통령이자 자연보호론자였던 시어도어 루스벨트를 들 수 있다.