복씨

면천 복씨의 시조는 복지겸이다. 그는 고려의 개국 공신으로, 태봉의 마군장수로 있다가 궁예의 폭정에 반발하여 신숭겸, 배현경, 홍유 등과 함께 궁예를 축출하고 왕건을 왕으로 추대하여 고려 건국을 도왔다. 이후 환선길과 임춘길의 역모를 평정한 공로로 평장사에 오르고 혜성부원군(면천의 옛 지명)에 봉해졌으며, 고려사에는 고려 개국 4공신의 한 사람으로 기록되어 있다.

시조 복지겸의 묘소는 충청남도 당진시 순성면 양유리에 위치해 있으며, 후손들은 매년 음력 10월 1일을 향사일로 정해 제사를 지내고 있다. 한편, 복씨의 유래에 관한 주요 문헌으로는 신증동국여지승람과 조선씨족통보가 있으며, 이들 기록에는 신라 말기에 복 학사라는 인물이 당나라에서 건너와 면천 지역에 정착하여 해적을 소탕하고 백성을 보호했다고 전해지며, 복지겸은 그의 후손이라고 한다.

면천이라는 지명은 신라 경덕왕 때 혜성군(槥城郡)으로 불리던 행정 구역이었다. 이후 1413년 조선 태조 때 면천군(沔川郡)으로 개명되었고, 1913년 군이 폐지되면서 면천면으로 개칭되어 당진군에 편입되었다. 현재는 충청남도 당진시에 속해 있다.

지명의 유래는 물이 가득 모여 바다로 들어간다는 의미를 지닌 것으로 알려져 있다. 시조 복지겸이 혜성부원군에 봉해졌을 때의 '혜성'은 면천의 옛 이름이었다. 이러한 지명의 변천은 해당 지역의 역사적 소속과 행정 체계의 변화를 보여준다.

면천 복씨의 시원에 관한 주요 문헌 기록은 두 가지가 있다. 하나는 조선 시대의 인문지리서인 신증동국여지승람이다. 이 책의 면천 인물 편에는 신라 말에 복 학사라는 인물이 당나라로부터 현재의 당진시 면천 지역에 건너와 해적을 소탕하고 백성을 보호했다고 기록되어 있으며, 복지겸은 그의 후손이라고 전한다.

다른 하나는 1924년 윤창현이 저술한 조선씨족통보이다. 이 책에는 복 학사가 신라 말 오계의 난을 피해 당나라에서 바다를 건너 면천에 정착하여 해적을 물리치고 주민을 보호했다는 내용이 실려 있다. 여기서도 복지겸은 그 후손으로 기록되어 있다. 이 두 문헌은 면천 복씨의 기원이 신라 말로 거슬러 올라감을 보여주는 중요한 사료이다.

면천 복씨는 면천을 본관으로 하는 단일본 성씨이다. 한국의 성씨 중 본관이 하나뿐인 경우에 해당한다. 시조 복지겸이 고려 개국 공신으로서 면천 지역에 봉해지면서 후손들이 이를 관향으로 삼아 세계를 이어왔다.

면천은 현재의 충청남도 당진시에 위치한 지역으로, 과거 혜성군이라 불리다가 조선 시대에 면천군으로 개칭되었다. 이 지역명을 본관으로 하는 복씨는 다른 본관을 사용하지 않으며, 이로 인해 모든 복씨 인구는 통계상 면천 복씨로 집계된다. 2015년 기준 인구는 9,538명으로 조사되었다.

면천 복씨의 집성촌은 주로 충청남도 청양군과 홍성군, 전라북도 남원시, 울산광역시 울주군 등에 분포되어 있다. 시조의 묘소는 충청남도 당진시 순성면 양유리에 있으며, 매년 음력 10월 1일에 향사를 지낸다.

면천 복씨는 단일 본관을 가졌으나, 후손들이 전국 각지에 퍼져 살면서 거주지를 중심으로 여러 파가 형성되었다. 대표적인 파로는 어사재공파, 전주파, 임실파, 남원파, 성산파, 경주파, 청양파, 후곡파, 초촌파, 주동파, 고남공파, 금전파, 향정파, 사천파, 부여파, 봉암파, 평산파, 보령파, 홍주파, 신창파, 영유파, 명천파, 수은공파 등이 있다.

이 중에서도 어사재공파는 시조 복지겸의 후손 중에서도 특히 번성한 계파로 알려져 있다. 전주파와 임실파는 각각 전라북도 전주시와 임실군 지역을 중심으로 세력을 형성했으며, 남원파는 전라북도 남원시 일대에 집성촌을 이루었다. 청양파는 충청남도 청양군, 홍주파는 충청남도 홍성군, 보령파는 충청남도 보령시와 연관이 깊다.

각 파는 중시조를 중심으로 세분화되어 독자적인 항렬과 세보를 관리하며, 면천 복씨 대동종회를 통해 종합적인 종친 활동을 이어가고 있다. 이러한 파의 분화는 고려 말기와 조선 시대를 거치며 정치적, 사회적 변동에 따라 각지로 이주한 결과로 볼 수 있다.

면천 복씨의 인구는 2015년 기준으로 9,538명으로 집계되었다. 이는 대한민국 전체 성씨 인구 순위에서 111위에 해당하는 규모이다. 통계청의 인구 조사에 따르면, 복씨는 면천 단일본을 중심으로 소수이지만 꾸준히 그 혈통을 이어오고 있다.

인구의 지역별 분포를 살펴보면, 충청남도 청양군과 홍성군, 전라북도 남원시, 울산광역시 울주군 등에 집성촌이 형성되어 있다. 특히 충청남도 지역은 시조 복지겸의 묘소가 위치한 당진시와 인접해 있어 종친 활동이 활발한 지역이다.

역사적으로 복씨는 고려 개국 공신의 후예로 알려져 있으나, 인구 증가율은 다른 대성에 비해 낮은 편이다. 이는 단일본으로 분파가 적고, 상대적으로 지역에 밀집되어 세거해 온 특성에서 기인한 것으로 보인다.

면천 복씨의 주요 집성촌은 충청남도 청양군과 홍성군, 전라북도 남원시, 울산광역시 울주군 등에 분포한다. 이 지역들은 오랜 세월 동안 면천 복씨 후손들이 모여 살아온 곳으로, 종중 활동과 시조 제향을 함께하는 등 가문의 결속을 유지해왔다.

특히 충청남도 청양군 대치면의 탄정리와 주정리, 홍성군 금마면의 장성리와 봉서리는 대표적인 집성촌이다. 전라북도 남원시 대산면 운교리와 울산광역시 울주군 두서면 전읍리에도 상당 수의 후손들이 집단으로 거주하고 있다.

이러한 집성촌의 형성은 조선 시대 이후 각 파별로 분파된 후손들이 특정 지역에 정착하면서 이루어진 것으로 보인다. 집성촌에서는 매년 음력 10월 1일 시조 복지겸 장군의 제사를 지내는 등 전통을 이어가고 있다.