[1]김집은 김장생의 아들이며, 송시열은 김장생-김집으로 이어지는 예학의 핵심 계승자로 평가받는다
[3]주리론은 이(理)가 기(氣)보다 근본적이며 우월하다는 관점이다
[5]이 해석은 역사학계 내에서도 논쟁의 여지가 있음
[6]예를 들어, 그의 복수설 고수는 효종 사후 현실정치에서 북벌 정책이 약화되는 상황과 괴리되어 있었다는 지적이 있다.
[8]예를 들어, 그의 예송 논쟁에서의 입장이 현실 정치적 타협보다 명분과 의리를 우선시한 측면이 있다는 비판
[10]윤증은 숙종 때의 기사환국(1680년) 이후 송시열 및 노론과 결별하고 소론을 이끌게 됨
[11]정약용은 권상하의 학통을 잇는 남당 학파의 영향을 받았음
