헤르체고비나

헤르체고비나 지역의 중세 시대는 7세기 경 슬라브족의 정착으로 시작된다. 이 지역은 초기에는 여러 슬라브 부족 공국들이 존재했으며, 9세기부터는 크로아트인과 세르브인 왕국들의 경쟁 지역이 되었다. 10세기에는 트르피미로비치 왕조의 크로아티아 왕국의 일부로 편입되기도 했다.

12세기 중반부터는 지역 영주인 코토로마니치 가문이 세력을 키워 보스니아 바노비나(Banate of Bosnia)를 형성하는 데 중요한 역할을 했다. 특히 14세기 중반 스테판 2세 코토로마니치의 통치 아래 보스니아는 최대 판도를 이루며 헤르체고비나 지역을 포함한 남부 영토를 확장했다. 그의 사후, 지역 영주 스테판 부코시치 코사차는 1448년 스스로를 "세인트 사바의 헤르체그(공작)"라 칭했고, 그의 영지 이름인 '헤르체그의 땅'이 오늘날 '헤르체고비나'라는 지명의 어원이 되었다[2].

이 시기 헤르체고비나는 보스니아 교회를 비롯해 로마 가톨릭교회와 세르비아 정교회가 공존하는 종교적 다양성의 장이었다. 15세기 중반까지 이 지역은 코토로마니치 왕조와 그 후신인 코사차 가문의 통치를 받았으나, 점차 확장해 오는 오스만 제국의 위협에 직면하게 된다. 1482년, 스테판 부코시치 코사차의 아들인 블라디슬라브 헤르체고비치가 최종적으로 오스만 제국에 항복하면서 헤르체고비나의 중세 시대는 막을 내렸다.

오스만 제국은 1463년 보스니아를 정복한 후, 1482년에 헤르체고보 공국을 정복하여 헤르체고비나 지역에 대한 지배를 확고히 했다. 이 시기부터 1878년 베를린 회의까지 약 4세기 동안 지속된 통치는 지역의 사회, 문화, 종교적 지형을 근본적으로 바꾸었다. 오스만 행정 체제 하에서 이 지역은 보스니아 산자크(주)의 일부로 편입되었다.

통치 초기 오스만 제국은 이슬람교로의 개종을 장려했으며, 개종한 지방 귀족들은 토지를 보유한 채로 티마르 제도에 편입되어 군사적 의무를 지는 대가로 특권을 유지할 수 있었다. 이 과정에서 많은 보슈냐크인이 형성되었다. 개종하지 않은 세르브인과 크로아트인 기독교도 농민들은 지배 계층이 되지 못하고 무거운 세금을 부담해야 했다. 19세기 중반까지 이슬람교도가 지역 인구의 상당수를 차지하게 되었다.

오스만 통치기에 헤르체고비나는 몇 차례에 걸친 대규모 반란으로 불안정한 지역이었다. 특히 19세기에 들어서면서 민족주의의 확산과 더불어 기독교도 농민들의 불만이 고조되었다. 1852-1862년의 헤르체고비나 반란과 1875-1878년의 대규모 헤르체고비나 봉기는 오스만 통치에 대한 결정적인 도전이었다. 1875년 봉기는 특히 격렬했으며, 보스니아 전역으로 확대되어 국제 사회의 개입을 불러왔다.

이러한 불안정은 결국 1878년 베를린 조약으로 이어졌다. 이 조약에 따라 오스만 제국의 공식 통치는 끝나고, 헤르체고비나 지역은 오스트리아-헝가리 제국의 관할 하에 놓이게 되었다. 오스만 시대는 헤르체고비나에 이슬람 건축물, 터키어에서 유래한 어휘, 그리고 복잡한 민족-종교적 구도를 남겼다.

1878년 베를린 회의에서 오스트리아-헝가리 제국은 보스니아 헤르체고비나의 행정권을 얻었다. 이 지역은 공식적으로는 여전히 오스만 제국의 영토로 남았으나, 실질적인 통치는 오스트리아-헝가리가 담당하게 되었다. 1908년에는 이 제국이 보스니아 헤르체고비나를 완전히 합병하여 자국 영토로 편입시켰다.

오스트리아-헝가리의 통치는 경제적 발전과 현대화를 가져왔다. 철도와 도로 네트워크가 확장되었고, 사라예보를 비롯한 도시에 새로운 산업 시설이 건설되었다. 특히 광업과 제재업이 발전했으며, 은행 시스템이 도입되는 등 자본주의 경제 체제가 도입되었다. 그러나 이러한 발전의 혜택은 주로 제국에서 온 이주자들과 소수의 엘리트에게 집중되었고, 대다수의 농민들은 여전히 빈곤한 상태로 남아 있었다.

통치 기간 동안 사회적 긴장이 고조되었다. 오스트리아-헝가리 당국은 중앙 집권적 행정 체제를 구축하고 독일어와 헝가리어를 공용어로 장려했다. 이는 세르브인, 크로아트인, 보슈냐크인을 포함한 남슬라브 민족들의 민족주의 운동을 자극하는 결과를 낳았다. 1914년 사라예보에서 오스트리아의 프란츠 페르디난트 대공이 세르브인 민족주의자에 의해 암살된 사건은 제1차 세계 대전의 직접적인 도화선이 되었다.

1918년 제1차 세계 대전이 끝난 후, 헤르체고비나는 새롭게 형성된 슬로베니아인 크로아티아인 세르비아인 왕국에 포함되었다. 이 국가는 곧 세르비아인 크로아티아인 슬로베니아인 왕국(1929년 이후 유고슬라비아 왕국으로 개칭)으로 발전했다. 이 시기 헤르체고비나는 보스니아 헤르체고비나의 일부로서 행정 구역이 여러 번 변경되었으며, 대체로 사바 주나 프리모르스카 주와 같은 광역 주(voblast)에 속했다.

제2차 세계 대전 기간 동안 헤르체고비나는 유고슬라비아의 다른 지역과 마찬가지로 격변을 겪었다. 이 지역은 괴뢰 국가인 크로아티아 독립국(NDH)에 병합되었고, 우스타샤 정권의 박해를 받았다. 동시에 강력한 파르티잔 저항 운동이 발생했으며, 특히 네레트바 전투와 수티예스카 전투는 유고슬라비아 파르티잔의 주요 전환점이 되었다.

전후인 1945년, 헤르체고비나는 유고슬라비아 사회주의 연방공화국을 구성하는 6개 공화국 중 하나인 보스니아 헤르체고비나 사회주의 공화국의 핵심 지역이 되었다. 연방 체제 내에서 헤르체고비나는 공화국 내에서도 독특한 역사적·문화적 정체성을 유지했다. 경제적으로는 중공업과 농업 발전이 이루어졌으나, 다른 유고슬라비아 지역에 비해 상대적으로 발전이 더뎠다는 평가를 받는다.

1980년대 후반, 슬로보단 밀로셰비치의 세르비아 민족주의 확산과 함께 연방의 긴장이 고조되었다. 1991년 슬로베니아와 크로아티아가 독립을 선언하면서 유고슬라비아의 해체가 시작되었고, 이는 헤르체고비나를 포함한 보스니아 헤르체고비나의 정치적 미래에 대한 중대한 질문을 제기했다.

1990년대 초 유고슬라비아 사회주의 연방공화국의 해체 과정에서 보스니아 헤르체고비나는 독립을 선언했으나, 이로 인해 내전이 발발했다. 이 보스니아 전쟁은 1992년부터 1995년까지 지속되었으며, 헤르체고비나 지역은 특히 격렬한 전투와 민간인에 대한 공격이 빈번히 발생한 전장이 되었다. 모스타르의 유명한 스타리 모스트를 포함한 수많은 역사적 문화유산이 파괴되는 등 지역 전체에 심각한 피해를 입혔다.

전쟁은 크로아티아계와 보스니아계(보슈냐크) 간의 충돌, 그리고 세르비아계 군대의 공격이 복잡하게 얽힌 형태로 진행되었다. 헤르체고비나 서부와 중부는 주로 크로아티아 국방평의회와 보스니아 헤르체고비나 공화국군 사이의 충돌이 벌어졌다. 1995년 체결된 데이턴 협정은 전쟁을 종식시키고, 보스니아 헤르체고비나를 두 개의 실체(보스니아 헤르체고비나 연방과 스릅스카 공화국)로 구성된 하나의 국가로 재편했다.

데이턴 협정 이후 헤르체고비나는 공식적으로 독립국인 보스니아 헤르체고비나의 일부가 되었다. 그러나 지역의 정치적 경계는 복잡하게 나뉘어, 대부분의 영토가 보스니아 헤르체고비나 연방에 속하지만, 동부 일부는 스릅스카 공화국에 포함되었다. 전후 복구 과정은 느리게 진행되었으나, 특히 모스타르 구 시가지와 스타리 모스트의 재건[3]은 상징적인 의미를 지녔다.

오늘날 헤르체고비나는 국가 전체와 마찬가지로 민족 간 정치적 긴장과 분권화된 행정 체제의 도전에 직면해 있다. 경제적으로는 전쟁의 상흔을 극복하고 관광업을 중심으로 한 발전을 모색하고 있다.

헤르체고비나의 지형은 주로 카르스트 지형으로 이루어져 있다. 이 지역은 디나르알프스 산맥의 남동부에 위치하며, 높고 험준한 산지와 깊은 계곡, 그리고 넓은 고원이 특징이다. 가장 높은 산은 마그리치 산(2,386m)과 체블랴나 산(2,226m)이다. 이 산악 지대는 석회암으로 구성되어 있어 빗물에 쉽게 용식되어 다양한 카르스트 현상을 보인다.

지표면에는 수많은 돌린이라고 불리는 함몰 지형과 우발라라고 불리는 폐쇄성 분지, 그리고 지하로 사라지는 하천이 발달해 있다. 주요 강으로는 남부를 흐르는 네레트바 강이 있으며, 이 강 유역에는 헤르체고비나에서 드문 비옥한 농경지가 형성되어 있다. 동부 지역에는 트레비샤니차 강과 브레가바 강 등이 흐른다.

지역은 크게 북서부의 높은 산악 지대, 중앙의 카르스트 고원, 그리고 남부의 네레트바 강 유역과 아드리아해 연안 저지대로 나눌 수 있다. 중앙 고원 지역은 토양이 척박하고 물이 부족하여 농업에 제약이 크다. 반면, 네레트바 강 계곡은 비교적 기후가 온화하고 토지가 비옥하여 전통적으로 농업이 발달한 지역이다.

헤르체고비나의 기후는 지중해성 기후와 대륙성 기후가 혼합된 특성을 보인다. 남부의 네레트바 강 계곡과 아드리아해 연안에 가까운 지역은 전형적인 지중해성 기후를 나타내며, 겨울은 온화하고 여름은 덥고 건조하다. 북부로 갈수록, 특히 산악 지대에서는 대륙성 기후의 영향이 강해져 겨울은 춥고 눈이 많이 내리며, 여름은 상대적으로 서늘해진다.

연평균 기온은 지역에 따라 큰 차이를 보인다. 남부 저지대의 대표 도시인 모스타르의 연평균 기온은 약 14.7°C이며, 7월 평균 기온은 26°C를 넘는 반면, 1월 평균 기온은 5°C 정도이다. 반면 내륙 고지대는 기온이 훨씬 낮아진다. 강수량 패턴도 뚜렷한 대조를 이루는데, 남부 지중해성 지역은 연간 강수량이 1,500mm 미만으로 상대적으로 적은 편이며, 강수는 주로 가을과 겨울에 집중된다. 내륙 산악 지역은 연간 강수량이 1,500mm를 넘을 수 있고, 여름에도 소나기가 내리는 경우가 많다.

이러한 기후적 다양성은 헤르체고비나의 농업과 식생에 직접적인 영향을 미친다. 남부 지역에서는 포도, 무화과, 감귤류와 같은 지중해성 작물 재배가 활발한 반면, 북부 고지대에서는 감자, 곡물 재배와 목축업이 더 적합하다. 또한, 지역에 따라 보라크라고 불리는 차가운 돌풍이 불어오는 경우도 있다[4].

헤르체고비나 지역의 주요 도시는 대부분 네레트바 강 유역과 남부 저지대에 위치한다. 가장 중요한 도시는 모스타르로, 헤르체고비나의 사실상의 중심지 역할을 한다. 모스타르는 역사적으로 상업과 문화의 중심지였으며, 유명한 스타리 모스트를 비롯한 오스만 시대의 건축물로 유명하다. 이 도시는 보스니아 전쟁 동안 심각한 피해를 입었으나, 이후 광범위한 재건 사업을 통해 복원되었다.

다른 주요 도시로는 서부에 위치한 슈이코사라예와 류부시키, 남부의 차플리나와 트레비네가 있다. 슈이코사라예는 농업과 경공업의 중심지이며, 차플리나는 비옥한 차플리나 평야 지역의 농업 및 교통의 요지이다. 트레비네는 몬테네그로 국경 근처에 위치한 도시로, 그림 같은 자연 경관과 역사 유적을 보유하고 있다.

동부 헤르체고비나에는 포차와 고라주데 같은 소규모 도시들이 있다. 이들 도시는 주로 산악 지형에 둘러싸여 있으며, 전통적인 생활 방식이 많이 남아 있는 지역이다. 특히 포치텔리는 완전히 보존된 오스만 시대의 마을로, 현재는 중요한 관광 명소가 되었다.

헤르체고비나-네레트바 주는 보스니아 헤르체고비나를 구성하는 두 개의 실체 중 하나인 보스니아 헤르체고비나 연방에 속한 10개 주 가운데 하나이다. 이 주는 역사적 지역인 헤르체고비나의 대부분과 네레트바 강 유역을 포괄하며, 행정 중심지는 모스타르이다. 주의 명칭은 지역의 역사적 정체성과 가장 중요한 수계인 네레트바 강을 결합한 것이다.

이 주는 보스니아 헤르초고비나 연방 내에서 가장 큰 주이자 가장 인구가 많은 주이다. 주의 경계는 1990년대 보스니아 전쟁 이후 체결된 데이턴 협정에 따라 설정된 행정 구역 개편의 결과로 형성되었다. 주의 영토는 역사적 헤르체고비나 지역의 핵심부를 차지하며, 남쪽으로는 크로아티아와 국경을 접한다.

주 내부의 민족 구성은 복잡하며, 보스니아크인, 크로아티아인, 세르비아인이 혼재되어 살고 있다. 이는 주의 정치와 행정 체계에도 반영되어, 다양한 민족 공동체의 권익을 보장하기 위한 장치들이 마련되어 있다. 주의회와 정부는 이러한 다민족적 특성을 고려하여 운영된다.

헤르체고비나는 단일한 행정 구역이 아니라 역사적, 지리적 지역으로서, 그 영역은 보스니아 헤르체고비나의 두 실체(보스니아 헤르체고비나 연방과 스릅스카 공화국)에 걸쳐 분할되어 있다. 따라서 통일된 행정 체계를 가지고 있지 않으며, 그 경계도 공식적으로 엄격하게 정의되어 있지 않다.

헤르체고비나 지역의 대부분은 보스니아 헤르체고비나 연방에 속한다. 연방 내에서는 주로 헤르체고비나-네레트바 주가 헤르체고비나의 핵심을 이루며, 서부 일부는 서헤르체고비나 주에 포함된다. 주요 도시인 모스타르는 헤르체고비나-네레트바 주의 주도이다. 반면, 스릅스카 공화국 측에서는 헤르체고비나 동부의 일부 지역, 예를 들어 트레비네 시 등을 관할한다.

주요 행정 구역과 포함되는 주요 도시는 다음과 같다.

이러한 행정적 분할은 데이턴 협정 이후 확정된 국가 구조의 직접적인 결과이다. 헤르체고비나의 경계는 일반적으로 북쪽으로 이바니차 산맥을 기준으로 하는 경우가 많으나, 행정상으로는 인접한 주나 시에 따라 유동적이다.

헤르체고비나의 경제는 전통적으로 농업과 광업에 기반을 두었으나, 보스니아 전쟁 이후 서비스업, 특히 관광업의 비중이 점차 증가하고 있다. 지역 경제는 여전히 보스니아 헤르체고비나 연방 내에서도 상대적으로 낙후된 편이며, 높은 실업률과 인구 유출이 지속적인 과제이다.

주요 산업은 다음과 같이 구분된다.

농업 분야에서는 담배와 포도 재배가 두드러진다. 헤르체고비나 지역은 지중해성 기후의 영향을 받아 포도 재배에 적합하며, 포도주 산업은 중요한 전통 산업이다. 네레트바 강 하류 지역에서는 감귤류와 무화과 재배도 이루어진다. 광업은 보크사이트 채굴과 이를 기반으로 한 알루미늄 제련이 핵심이다. 모스타르에 위치한 알루미늄 제련소는 지역 최대 산업 시설 중 하나이지만, 환경 문제와 경제적 효율성에 대한 논란도 존재한다[6].

전력 생산은 네레트바 강과 그 지류를 이용한 수력 발전에 크게 의존한다. 이는 비교적 풍부한 수자원을 가진 지역의 지리적 특성을 반영한다. 최근 가장 활발히 성장하는 분야는 관광업이다. 모스타르의 구 시가지와 스타리 모스트, 중세 마을 포치텔리는 유네스코 세계문화유산으로 등재되어 많은 관광객을 유치한다. 또한 메두고리예는 중요한 가톨릭 순례지로 발전하며 관련 서비스 산업을 창출한다.

헤르체고비나의 관광은 모스타르의 스타리 모스트를 중심으로 한 역사 문화 유산과 자연 경관에 크게 의존한다. 보스니아 전쟁으로 심각한 피해를 입었으나, 유네스코 세계문화유산으로 지정된 모스타르 구 시가지의 복원과 함께 관광업이 빠르게 회복되었다. 이 지역은 문화적 다양성과 복잡한 역사를 간직한 장소로서의 매력을 지니고 있다.

주요 관광 자원은 역사적 도시와 마을이다. 모스타르의 구 시가지는 16세기 오스만 제국 시대에 건설된 스타리 모스트와 주변의 전통 가옥들로 유명하다. 강 양안을 연결하는 이 돌다리는 지역의 상징이자 관광의 중심지이다. 또한 오스만 시대의 요새 마을인 포치텔리는 완전히 보존된 건축 양식을 보여주며, 블라그아티 수도원은 중세 보스니아 교회 건축의 중요한 예시이다.

자연 관광 또한 중요한 부분을 차지한다. 네레트바 강 계곡은 래프팅과 카누 같은 수상 레저 활동으로 인기가 높다. 카르스트 지형이 발달한 헤르체고비나에는 비예차 산맥과 츠를리나 같은 동굴이 있어 트레킹과 탐험의 기회를 제공한다. 남부의 지중해성 기후는 온화한 겨울과 더운 여름을 만들어 관광 시즌을 길게 한다.

관광 산업의 구조는 다음과 같이 요약할 수 있다.

관광업은 지역 경제에 중요한 외화 수입원이지만, 계절성에 크게 의존하는 한계도 존재한다. 최근에는 전쟁의 흔적을 둘러보는 다크 투어리즘과 요리 체험 같은 새로운 관광 상품도 개발되고 있다[7].

헤르체고비나의 공식 언어는 보스니아어, 세르비아어, 크로아티아어이다. 이 세 언어는 서로 매우 유사하여 언어학적으로는 하나의 언어인 세르보크로아트어의 표준 변이형으로 간주되기도 한다. 헤르체고비나의 언어 상황은 역사적, 정치적, 민족적 요인이 복잡하게 얽혀 형성되었다. 지역 주민들은 자신의 민족 정체성에 따라 각각의 언어 명칭을 선호하는 경향이 있다.

주요 언어 사용 현황은 다음과 같다.

일상 대화에서는 방언 차원의 차이가 존재한다. 헤르체고비나 내부에서도 지역에 따라 이예카비안 방언이나 이카비안 방언 등이 사용된다. 이러한 방언은 표준어와 발음, 어휘에서 약간의 차이를 보인다. 공공 생활과 교육, 미디어에서는 세 공식 언어가 모두 사용되며, 공문서와 표지판은 종종 병기된다.

로마자는 헤르체고비나 전역에서 가장 보편적인 문자이다. 특히 모스타르와 같은 주요 도시와 서부 지역에서는 라틴 문자가 압도적으로 사용된다. 반면, 동부의 세르비아인 다수 지역이나 스르프스카 공화국 행정 구역 내에서는 키릴 문자도 공식적으로 널리 쓰인다.

헤르체고비나의 종교 구성은 역사적 경험과 민족적 정체성과 밀접하게 연관되어 있다. 이 지역은 가톨릭, 정교회, 이슬람교가 공존하는 다종교 사회를 형성하고 있다. 이러한 종교적 다양성은 특히 오스만 제국의 장기적 통치와 그 이후의 정치적 변동에 의해 형성되었다.

주요 종교 공동체는 크게 보스니아인 무슬림, 크로아티아인 가톨릭 신자, 세르비아인 정교회 신자로 구분된다. 이슬람교는 15세기 중반 이후 오스만 제국의 지배하에서 지역 주민의 일부가 개종하면서 뿌리를 내렸다. 가톨릭 공동체는 주로 크로아티아인과 연결되어 있으며, 정교회는 세르비아인의 주요 종교이다.

1990년대 보스니아 전쟁은 종교적 정체성을 강화시키고 공동체 간의 분리를 심화시켰다. 전쟁 이후, 각 종교 공동체는 자신들의 종교 시설을 재건하는 과정을 거쳤다. 현재 헤르체고비나 사회에서는 종교가 민족 정체성의 핵심 요소로 자리 잡고 있으며, 일상 생활과 문화적 관습에 깊이 스며들어 있다. 주요 도시와 마을에는 모스크, 성당, 교회가 나란히 위치해 있는 모습을 쉽게 찾아볼 수 있다.

헤르체고비나의 문화적 전통은 오랜 역사를 통해 형성된 크로아티아인, 보스니아인, 세르비아인 공동체의 영향이 혼합되어 나타난다. 지역의 전통은 주로 농경 생활과 깊은 연관이 있으며, 가족과 공동체의 유대를 중시한다. 손으로 짠 직물, 목공예, 전통 의상인 '노샤'는 지역 정체성의 중요한 상징이다. 특히 모스타르 지역의 구 시가지는 다양한 문화가 공존하는 공간으로, 전통 공예점과 카페가 여전히 활기를 띠고 있다.

연중 열리는 다양한 축제는 이러한 다문화적 특성을 잘 보여준다. 모스타르에서 여름에 열리는 '모스타르 여름 축제'는 음악, 연극, 미술 공연이 어우러진 가장 대표적인 문화 행사이다. 또한, 포치텔리 마을에서는 매년 '포치텔리 예술가의 모임'이 열려 국내외 예술가들이 모여 창작 활동을 벌인다.

종교적 축제도 지역 사회에서 중요한 역할을 한다. 메두고리예는 로마 가톨릭교회 순례지로, 매년 수많은 순례자가 방문한다. 이슬람교도들은 라마단 기간과 그 끝을 알리는 라마단 바이람을, 세르비아 정교회 신자들은 부활절과 같은 주요 명절을 각자의 전통에 따라 경축한다. 이러한 종교 축일은 종종 가족과 이웃이 함께하는 대규모 만찬과 사회적 모임으로 이어진다.

모스타르 구 시가지는 보스니아 헤르체고비나의 도시 모스타르에 위치한 역사적 중심지이다. 이 지역은 15세기부터 16세기에 걸쳐 오스만 제국의 지배하에 형성되었으며, 특히 1566년에 건설된 스타리 모스트[10]로 유명하다. 이 석교는 네레트바 강을 가로지르며 도시의 동부와 서부를 연결하는 상징물이었다. 구 시가지에는 오스만 시대의 전형적인 건축 양식을 보여주는 목재 상점, 공방, 모스크, 하마미[11] 등이 밀집되어 있다.

2005년, 모스타르 구 시가지는 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 등재 결정은 이 지역이 오랜 세월 동안 다양한 문화와 종교 공동체가 공존한 증거로서의 보편적 가치를 인정받았기 때문이다. 그러나 이 지역은 1990년대 보스니아 전쟁 동안 심각한 피해를 입었으며, 특히 스타리 모스트는 1993년 11월 포격으로 파괴되었다. 전쟁 후 국제적인 복원 프로젝트가 진행되어 2004년에 다리가 원래의 모습과 기술로 재건되었다.

현재 모스타르 구 시가지는 도시의 주요 관광 중심지이자 문화적 심장부 역할을 한다. 좁은 돌길과 오스만 양식의 건물들 사이에는 카페, 레스토랑, 기념품 가게들이 자리 잡고 있으며, 매년 여름에는 전통적인 다리 뛰기 대회가 열린다. 이 대회는 지역 청년들이 네레트바 강에 재건된 다리에서 뛰어내리는 용기를 겨루는 오랜 전통 행사이다.

포치텔리는 네레트바 강 하류의 오른쪽 강둑에 위치한 중세 도시이다. 이곳은 오스만 제국 시대에 건설된 전형적인 동양적 도시 구조와 건축물이 잘 보존되어 있어, 역사적 가치를 인정받아 유네스코 세계유산에 등재되었다[13].

도시는 크게 상부와 하부로 나뉘며, 돌로 포장된 좁은 골목길과 오스만 양식의 주택들이 특징이다. 주요 건축물로는 16세기에 지어진 하지 알리야 모스크, 시계탑, 메드레사 등이 있다. 특히 도시의 최고점에 자리한 가브릴라프라니나 요새는 네레트바 강과 주변 풍경을 조망할 수 있는 장소로 유명하다.

현대에는 예술가들의 콜로니와 문화 행사가 활발히 열리는 장소로 변모했다. 그러나 1990년대 보스니아 전쟁 동안 심각한 피해를 입었고, 이후 국제적인 지원을 통해 복원 작업이 진행되었다. 오늘날 포치텔리는 보스니아 헤르체고비나에서 가장 중요한 문화유산이자 관광지 중 하나이다.

메두고리예는 보스니아 헤르체고비나 남서부, 크로아티아 국경과 가까운 작은 마을이다. 이곳은 1981년부터 시작된 성모 마리아의 발현[15] 보고로 인해 국제적인 로마 가톨릭교회 순례지로 알려졌다.

발현은 1981년 6월 24일, 현지 소년 소녀들에게 처음 보고되었다. 그들은 언덕 위에서 빛나는 여인의 형상을 보았다고 주장했다. 이후 이 현상은 반복되었고, 발현의 메시지는 평화, 기도, 회개, 금식, 신앙 강화에 관한 것이었다고 전해진다. 당시 유고슬라비아는 공산주의 정권 하에 있었기 때문에, 이 사건은 종교적 탄압과 정부의 초기 부정에도 불구하고 빠르게 알려지며 수많은 신자들을 끌어모았다.

현재 메두고리예는 매년 수백만 명의 순례자와 관광객이 방문하는 중요한 종교 관광지이다. 주요 순례 장소는 발현이 처음 일어난 '발현의 언덕'과 성 야고보 성당 주변 지역이다. 순례자들은 기도와 묵상을 하며, 특히 젊은이들을 위한 국제 청년 축제가 매년 여름 열린다. 로마 가톨릭교회 당국은 아직 이 발현을 공식적으로 승인하지는 않았으나, 신자들의 순례는 허용하고 있다[16]. 이곳의 종교적 중요성은 지역 경제에 큰 영향을 미치며, 호텔, 식당, 종교 기념품 판매 등이 주요 산업을 이루고 있다.