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한양 조씨 (r1)

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한양 조씨

관향

서울특별시

시조

조지수(趙之壽)

중시조

조인벽(趙仁璧)

조인규(趙仁珪)

조인옥(趙仁沃)

인구

332,580명[?]

집성촌

경기도 연천군 · 양평군

강원특별자치도 양양군

충청북도 청주시 · 음성군

충청남도 공주시 · 보령시 · 당진시

전북특별자치도 남원시

전라남도 무안군

경상북도 안동시 · 영양군

함경남도 북청군

상세 정보

주요 계파

조휘 계열

조영무 계열

조논걸(趙論傑) 계열

조방보(趙邦輔) 계열

시조 직위

조순대부(朝順大夫) 첨의중서사(僉議中書事)

시조 세거지

덕원부(德源府) 용진현(龍津縣) (현 함경남도 문천시)

계보 특이사항

조휘 계열을 제외한 다른 계파는 다른 본관을 쓰다가 나중에 한양으로 바꾼 뒤 조지수의 후손임을 주장하고 있음[?]

조선 개국공신

조인옥(趙仁沃) - 좌명개국공신 (1등)

조견(趙狷) - 협찬개국공신 (2등)

조기(趙琦) - 협찬개국공신 (2등)

조반(趙胖) - 협찬개국공신 (2등)

조영규(趙英珪) - 협찬개국공신 (2등)

조온(趙溫) - 협찬개국공신 (2등)

조영무(趙英茂) - 익대개국공신 (3등)

웹사이트

한양조씨정통대종회

1. 개요

한양 조씨는 서울특별시를 관향으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 고려에서 조순대부 첨의중서사를 지낸 조지수이다. 주요 계파로는 조지수의 아들 조휘의 후손인 조휘 계열과, 후대에 본관을 한양으로 바꾸며 조지수의 후손임을 주장하는 조영무 계열, 조논걸 계열, 조방보 계열 등이 있다.

2015년 인구 조사에 따르면 총 인구는 332,580명으로, 조씨 본관 중에서 가장 많은 인구를 보유하고 있다. 주요 집성촌은 경기도 연천군과 양평군, 강원특별자치도 양양군, 충청북도 청주시와 음성군, 충청남도 공주시와 보령시, 당진시, 전북특별자치도 남원시, 전라남도 무안군, 경상북도 안동시와 영양군 등 전국 여러 지역에 분포되어 있으며, 함경남도 북청군에도 집성촌이 있다.

조선 건국 초기에는 조인옥이 조선 개국공신에 녹훈되는 등 정치적으로 중요한 역할을 했으며, 중기에는 조광조 같은 대표적인 사림파 학자와 정치가를 배출하였다.

2. 역사

한양 조씨의 역사는 고려 후기 몽골과의 관계와 깊이 연관되어 있다. 시조 조지수의 아들 조휘는 여몽전쟁 중인 1258년에 몽골 제국에 투항하여 쌍성총관부의 초대 총관이 되었다. 이후 그의 아들 조양기, 손자 조림, 증손 조소생에 이르기까지 4대에 걸쳐 총관직을 세습하며 함경도 일대에서 큰 세력을 떨쳤다.

이 가문의 전환점은 조양기의 차남이자 조림의 동생인 조돈이 공민왕 때 고려에 귀순하면서 찾아왔다. 조돈은 쌍성총관부 수복에 기여했고, 그의 아들인 조인벽, 조인규, 조인옥 삼형제는 조선 개국 후 한성에서 가문의 기반을 다졌다. 특히 조인벽은 조선 개국공신에 책록되며 가문을 중흥시켰고, 그의 후손들이 한양 조씨의 주류 계파를 이루게 되었다.

한편, 조영무 계열은 원래 영흥 조씨로, 조영무가 조선 건국과 왕자의 난에 공을 세워 한산부원군에 봉해지며 본관을 한양으로 바꾸었다. 이들은 조지수의 장자 계열 후손임을 주장하며 별도의 계보를 형성했다. 이외에도 조논걸 계열과 조방보 계열이 후대에 한양 조씨에 편입되면서, 한양 조씨는 여러 계파가 공존하는 형태가 되었다.

조선 시대 내내 한양 조씨는 한성부와 경기도를 중심으로 세거했으나, 기묘사화 등의 정치적 변란으로 인해 안동시나 영양군 같은 지방으로 흩어지기도 하여 오늘날 여러 집성촌을 형성하는 기반이 되었다.

3. 계파

3.1. 조휘 계열

조휘 계열은 한양 조씨의 주축을 이루는 계파로, 시조 조지수의 아들인 조휘를 중시조로 한다. 조휘는 고려 말 여몽전쟁 당시 몽골 제국에 투항하여 쌍성총관부의 초대 총관이 되었고, 그의 아들 조양기, 손자 조림, 증손 조소생에 이르기까지 4대에 걸쳐 총관직을 세습하였다. 이들은 함경도 일대에서 큰 세력을 형성했다.

그러나 조돈(조양기의 차남이자 조림의 동생)은 공민왕 때 고려에 귀순하여 쌍성총관부 수복에 기여했고, 그의 아들인 조인벽, 조인규, 조인옥 삼형제는 조선 개국 후 한성에 정착하며 가문의 기반을 다졌다. 특히 조인벽은 조선 개국공신에 책록되었으며, 그의 후손들은 양렬공계를 형성하여 한양 조씨의 대종을 이어갔다. 조휘 계열은 다른 계파와 달리 조지수와의 혈연 관계에 대한 이론이 없어 가장 정통성 있는 계보로 인정받는다.

이 계열은 다시 조인벽의 양렬공계, 조인규의 검한성공계, 조인옥의 충정공계로 세분화된다. 각 계파는 여러 지파로 나뉘어 전국 각지에 퍼져 살았으며, 주요 집성촌으로는 경기도 연천군과 양평군, 충청남도 공주시와 보령시, 경상북도 안동시 등이 있다. 조휘 계열은 한양 조씨 인구의 상당 부분을 차지하며, 조광조 같은 유명 인물을 배출하기도 했다.

3.2. 조영무 계열

조영무 계열은 한양 조씨의 주요 계파 중 하나로, 본래 영흥을 본관으로 하던 집안이었다. 이 계파의 실질적인 중시조는 조영무이다. 그는 고려 말기 번상군 출신으로, 조선 건국 과정과 왕자의 난에 참여하여 공을 세웠다. 특히 정몽주 척살에 가담한 것으로 알려져 있다. 그의 공로로 한산부원군에 봉해지면서, 후손들이 봉호에 따라 본관을 한양으로 바꾸게 되었다.

조영무 계열의 초기 계보는 명확하지 않은 부분이 있다. 조선왕조실록의 졸기에는 그의 아버지 이름과 본관이 기록되지 않았다. 이 계열은 스스로의 계보를 조지수 - 조인재 - 조순후 - 조세진 - 조영무로 설정하고 있으나, 조인재부터 조세진에 이르는 3대에 대한 역사적 기록은 매우 부족하다. 이들의 관직 기록도 조영무가 역임한 관직을 시대순으로 나열한 것에 불과하다는 지적이 있다.

이 계파는 크게 남원공파, 지평공파, 판관공파, 참판공파, 월계당파, 백당공파, 세마공파 등으로 나뉜다. 주요 인물로는 중시조 조영무 외에 독립운동가 조맹선, 조창선, 배우 조용원, 정치인 조응천 등이 있다. 한양 조씨 내에서는 조휘 계열과의 종주권 문제로 갈등이 있어, 별도의 대종회를 구성하여 활동하고 있다.

3.3. 조논걸 계열

조논걸 계열은 한양 조씨의 주요 계파 중 하나로, 시조 조지수의 후손임을 주장하나 계보 고증이 명확하지 않은 계열이다. 이 계열의 실질적인 중시조는 조논걸로, 그의 생몰년은 1530년에서 1610년 사이로 전해진다.

이 계열의 등재 과정은 복잡하다. 1651년 한양 조씨 족보를 편찬할 당시, 철원에 거주하던 조씨 일족이 자신들을 조의의 후손이라 주장하며 족보에의 편입을 요청했다. 그들이 제출한 신청서에는 조의의 아들로 조관과 조옹, 그리고 조옹의 아들로 조논걸이 있었다. 그러나 기존 한양 조씨 족보에는 조의에게 두 딸만 있었다는 기록과 맞지 않아, 이들을 별보에 수록하는 선에서 타협하였다. 이후 조영무 계열과의 합의를 통해, 조영무 계열 족보에는 조논걸이 조의의 손자로 등재되기도 했다.

조논걸 계열은 현재 한양조씨통합대종회 측에서 양절공파의 장손으로 설정하고 있다. 그러나 조논걸의 실존 여부나 관직 기록에 대한 교차 검증이 부족하며, 조선 초기 활동한 다른 한양 조씨 주요 인물들과의 교류 기록이 확인되지 않아, 조지수의 직계 후손인 조휘 계열과는 구분된다. 이는 한양 조씨 내부의 종주권 문제와도 연결되는 부분이다.

3.4. 조방보 계열

조방보 계열은 제주도에 세거하는 한양 조씨의 한 계파이다. 이 계열의 시초인 조방보와 그의 형제 조방좌는 자신들의 조상을 알 수 없다고 하였으나, 전라도 남원에서 왔다고 전해져 후손들이 원래 남원 조씨로 불리다가 1960년대에 본관을 한양으로 바꾸었다. 이들은 자신들을 한양 조씨의 11세손이라고 주장하며 당시 족보를 편찬 중이던 조영무 계열에 족보 등재를 요청하였다.

조방보 계열은 조영무 계열 내 지평공 조완규의 장손 조윤진의 후손이라고 주장하였다. 그러나 조윤진은 후사가 끊긴 상태였고, 이에 조영무 계열은 종갓집의 계승 문제를 우려하여 이를 거절하였다. 대신 조완규의 삼남인 조숙의 후손이 끊긴 것으로 기록된 부분을 고쳐, 조방보 계열을 조숙의 후손으로 족보에 넣기로 합의하였다. 그러나 조영무 계열은 이 약속을 이행하지 않고 족보 발간을 마쳤다.

이 계열의 주요 인물로는 독립운동가 조봉호가 있다. 조방보 계열의 존재와 그 계보 편입 과정은 한양 조씨 내부의 족보 편찬과 계파 갈등의 한 단면을 보여주는 사례이다.

4. 인물

4.1. 조선 개국공신

한양 조씨에서는 조선 건국에 공을 세운 인물들이 다수 배출되었다. 이들은 태조 이성계를 도와 새 왕조의 기반을 마련하는 데 기여하였으며, 그 공로로 개국공신에 책록되었다.

조선 개국공신으로는 좌명개국공신 1등에 조인옥과 조준이 포함되어 있다. 조인옥은 조돈의 아들로, 조선 건국 후 중추원사 등을 지냈으며 충정공에 추증되었다. 조준은 정도전과 함께 새 왕조의 제도와 법전을 정비하는 데 핵심적인 역할을 한 인물로, 경제 정책과 경국대전 편찬에 큰 공을 세웠다. 이외에도 협찬개국공신 2등에는 조기, 조반, 조영규, 조온 등이, 익대개국공신 3등에는 조영무가 포함되어 있다.

이들 개국공신들은 한양 조씨 가문의 정치적·사회적 지위를 크게 높이는 계기가 되었다. 특히 조준의 경우, 그의 딸이 태종의 비가 되어 원경왕후가 됨으로써 왕실과의 혼인 관계를 통해 가문의 위상을 더욱 공고히 하였다. 이로 인해 한양 조씨는 조선 초기 가장 영향력 있는 문벌 가문 중 하나로 자리 잡게 되었다.

5. 집성촌

한양 조씨의 집성촌은 경기도의 연천군과 양평군을 비롯하여 전국 여러 지역에 분포한다. 강원특별자치도 양양군, 충청북도 청주시와 음성군, 충청남도 공주시, 보령시, 당진시에도 집성촌이 있다. 남부 지역에서는 전북특별자치도 남원시와 전라남도 무안군에, 경상북도에서는 안동시와 영양군에 집성촌이 형성되어 있다. 역사적으로 쌍성총관부가 있던 함경도 지역에도 집성촌이 남아 있으며, 함경남도 북청군이 대표적이다.

이러한 집성촌의 형성 배경은 다양하다. 조선 건국 초기 공신이 된 일부 인물들이 경기도와 한성부를 중심으로 세거지를 마련한 것이 시초가 되었다. 이후 기묘사화 등 정치적 변란에 휘말리거나, 은거를 목적으로 지방으로 내려간 종친들에 의해 새로운 집성촌이 생겨났다. 예를 들어, 충정공 조인옥의 후예들이 정착한 충청북도 음성군 금왕 일대와, 화를 피해 낙동강을 따라 내려와 안동시 임하면 등지에 자리 잡은 종친들이 대표적이다.

지역

대표 집성촌

경상북도 영양군

주실마을 (종갓집 소재지)

전라남도 무안군

몽탄면 죽전마을

함경남도

북청군 일대

각 집성촌에는 종중의 역사를 보여주는 종갓집, 효혈각 같은 문화유산이 남아 있는 경우가 많다. 특히 영양군의 주실마을은 시인 조지훈의 출신지이자 한양 조씨의 대표적인 종중 마을로 알려져 있다.

6. 종주권 문제

한양 조씨 내부에는 시조 조지수의 후손들 중 어느 계파가 종주(宗主)의 지위를 계승하는지에 대한 논쟁이 존재한다. 이 문제는 크게 두 개의 대종회, 즉 한양조씨정통대종회와 한양조씨통합대종회의 대립으로 나타난다.

정통대종회는 시조 조지수의 아들이 조휘 한 명뿐이며, 그의 증손인 용성군 조돈의 장남 양렬공 조인벽의 후손인 양렬공계를 대종으로 삼는다. 이에 따라 조인벽의 동생들인 조인규의 검한성공계와 조인옥의 충정공계를 포함한 3대 계파 아래 19개의 지파로 계보를 구성한다. 반면, 통합대종회는 조지수의 장자로 조인재가 있었다고 주장하며, 그의 후손인 충무공 조영무 계열을 판도공파로, 조휘의 후손들을 총관공파로 설정하여 다른 계보 체계를 유지한다.

이 갈등의 역사는 깊어, 일제강점기인 1922년에는 경성지방법원이 조영무 계열(판도공계)을 한양 조씨가 아니라는 판결을 내리기도 했다. 그러나 광복 이후 논쟁은 지속되었고, 1997년 조영무 계열을 중심으로 한 새로운 대종회가 결성되면서 두 체제가 공존하는 상황이 되었다. 양측의 주장을 요약하면 다음과 같다.

구분

한양조씨정통대종회

한양조씨통합대종회

시조의 자손

조휘(單子)

조인재(장자), 조휘(차자)

대종 계파

양렬공 조인벽 계열

판도공 조인재 계열 (조영무 가문)

주요 근거

조선 시대 편찬 족보

후대의 계보 주장 및 일부 기록

현황

전통적 계보 유지

한국조씨연합회 등 외부 활동 활발

정통대종회 측은 조영무 가문이 본관을 한양으로 바꾼 것은 인정하되, 역사적으로 교류가 없던 별개의 씨족이 동일 조상임을 주장하는 것은 문제가 있다고 지적한다. 특히 조영무의 3대조에 해당하는 인물들의 실존 여부와 관직 기록에 대한 고증이 부족하다는 점을 근거로 제시한다. 이처럼 종주권 문제는 단순한 계보 논쟁을 넘어 한양 조씨 문중의 정체성과 역사 해석을 둘러싼 근본적인 갈등으로 남아 있다.

7. 관련 문서

  • 한국민족문화대백과 - 한양조씨

  • 한국학중앙연구원 - 한국역대인물 종합정보 시스템

  • 국가기록원 - 조선왕조실록

  • 한국고전번역원 - 고려사

  • 한양조씨정통대종회

  • 네이버 지식백과 - 쌍성총관부

  • 네이버 지식백과 - 조휘

  • 네이버 지식백과 - 조돈

  • 네이버 지식백과 - 조인벽

  • 네이버 지식백과 - 조인옥

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