자진산타령편집자 확인

자진산타령은 경기 선소리 《산타령》을 구성하는 네 곡 중 마지막에 위치하는 곡이다. 《산타령》은 〈놀량〉, 〈앞산타령〉, 〈뒷산타령〉, 그리고 자진산타령이라는 순서로 이어지며 연주된다. 이 네 곡은 느린 한배(박자)에서 시작하여 점점 속도가 빨라지는 구조를 가지고 있으며, 자진산타령은 그 정점에 해당하는 가장 빠르고 경쾌한 곡이다.

이 곡은 일명 ‘도라지타령’으로도 불리며, 서도(西道) 지역에서는 ‘경발림’ 또는 ‘경사거리’라고 부르기도 한다. 《산타령》 전체가 산천경개를 소재로 한 한시나 판소리에서 차용한 사설을 담고 있지만, 자진산타령은 특히 《심청가》와 《춘향가》 등에서 따온 긴 사설을 포함하고 있어 《산타령》 중에서 가장 방대한 사설을 지닌 것으로 알려져 있다.

자진산타령은 경기 선소리 《산타령》의 마지막 곡으로, 빠르고 경쾌한 장단이 특징이다. 이 곡은 《산타령》 네 곡 중 가장 빠른 템포로 진행되며, 흥겨운 분위기를 극대화한다. 다른 곡들과 마찬가지로 특정 명산을 열거하기보다는 산천경개를 소재로 한 한시류나 판소리에서 차용한 사설을 담고 있다.

사설의 내용은 매우 다채롭다. 초기에는 심청가와 적벽가에서 따온 내용이 주를 이루었으나, 후대로 전승되면서 관동팔경과 춘향가에서 차용한 사설도 추가되어 《산타령》 중 가장 긴 사설을 가지게 되었다. 그러나 현재 실제 공연에서는 《심청가》와 《춘향가》 관련 사설은 거의 불리지 않는 것으로 알려져 있다. 대표적인 노랫말로는 "청산의 저 노송은 너는 어이 누웠느냐"와 같은 산수 자연을 읊은 구절이 있다.

악곡은 입타령 없이 시작하는 유절형식으로, 솔(sol)-라(la)-도(do′)-레(re′)-미(mi′)의 5음으로 이루어진 경토리에 속한다. 선율은 고음을 길게 질러내는 부분과 낮은 음역대에서 굴곡이 많은 부분이 대비를 이룬다. 각 절은 메기는 소리와 받는 소리로 구성되며, 받는 소리 끝에는 '에-'라는 입타령이 붙는다. 특히 자진산타령은 사설이 확대되는 부분이 많아 '다는 선율형'과 '다는 리듬형'이 매우 다양하게 나타나는 것이 특징이다.

20세기 초에 간행된 여러 잡가집에는 자진산타령이 포함된 산타령의 연창 형태가 기록되어 있다. 이 시기의 자료를 통해 당시 불리던 산타령의 모습과 자진산타령의 원형을 확인할 수 있다.

특히 1915년에 간행된 ≪무쌍신구잡가≫에는 현재의 경기 선소리 〈놀량〉에 해당하는 부분이 '판염불'이라는 이름으로 수록되어 있다. 이 기록은 산타령이 불교와 관련된 어휘로 시작하는 사설을 가진 한 갈래, 즉 '판염불계 산타령'으로 불렸음을 보여준다. 이 판염불계 산타령이 후대에 현행 경기 선소리 《산타령》으로 계승되었으며, 그 네 번째 곡이 바로 자진산타령으로 이어졌다.

당시 잡가집에 기록된 판염불계 자진산타령의 사설에는 관악산이 등장하기는 하지만, 명산을 열거하려는 의도보다는 산천 경개를 소재로 한 한시류나 판소리 《심청가》와 〈적벽가〉에서 따온 내용이 주를 이루었다. 이 초기 형태의 사설이 후대에 관동팔경과 《춘향가》에서 차용한 내용이 더해지며 현행 자진산타령의 긴 사설 체계를 갖추게 되었다.

자진산타령은 20세기 초에 불리던 판염불계 산타령의 네 번째 곡을 계승한 것이다. 당시의 잡가집 기록에 따르면, 판염불계 산타령은 〈놀량〉, 〈앞산타령〉, 〈뒷산타령〉, 〈자진산타령〉의 네 곡을 연창하는 형식이었다. 이 판염불계 산타령의 한 갈래가 현행 경기 선소리 《산타령》으로 계승되었으며, 그 네 번째 곡인 〈자진산타령〉이 현재의 경기 자진산타령으로 전승된 것이다.

판염불계 자진산타령의 사설에는 관악산이 등장하기는 하지만, 다른 산타령 곡들과 달리 명산을 소개하거나 열거하려는 의도는 뚜렷하지 않았다. 대신 심청가와 〈적벽가〉 등 판소리에서 따온 내용이 주를 이루었다. 이 사설 전통은 경기 자진산타령으로 계승되면서 확대되어, 후대에 관동팔경과 춘향가에서 차용한 사설이 더해졌다. 이를 통해 자진산타령은 《산타령》 중 가장 긴 사설을 가지는 악곡이 되었다. 다만, 현재 공연에서는 《심청가》와 《춘향가》에서 유래한 사설 부분은 거의 불려지지 않고 있다.

음악적 측면에서도 계승과 변화가 확인된다. 판염불계 자진산타령에는 없던, 받는소리 끝에 붙는 ‘에–’라는 입타령이 경기 자진산타령에 추가되었다. 이는 연창 형식상의 발전을 보여주는 특징이다. 이러한 역사적 연원을 통해 자진산타령은 경기잡가의 한 축을 이루는 중요한 악곡으로 자리매김하게 되었다.

자진산타령은 경토리로, 솔(sol)-라(la)-도(do′)-레(re′)-미(mi′)의 다섯 음으로 이루어진 선율을 사용한다. 특히 솔, 도, 미 세 음이 자주 등장하며, 선율 진행에서 고음을 길게 질러내는 부분과 낮은 음역대에서 굴곡이 많은 부분이 대비를 이룬다.

악곡은 유절 형식으로, 한 절은 메기는 소리와 받는 소리로 구성된다. 각 절은 '다는 선율형'과 '다는 리듬형'으로 시작하여, '맺는 선율형'과 '맺는 리듬형'으로 마무리되는 구조를 가진다. '다는 선율형'은 솔(sol) 음으로, '맺는 선율형'은 도(do′) 음으로 종지하는 것이 특징이다. 받는 소리의 끝에는 '에–'라는 입타령이 붙어 절을 구분한다.

리듬 측면에서는 3소박 2박과 4박이 반복되고, 3소박 6박이나 8박도 등장하여 소박과 과박의 교체가 잦아 복잡해 보인다. 그러나 전곡에 걸쳐 동일한 '맺는 선율형'과 '맺는 리듬형'이 반복 출현하여 통일성을 유지한다. 이러한 다양한 선율형과 리듬형의 사용은 긴 사설을 담는 데 기여하며, 경기 선소리 《산타령》의 마지막 곡으로서 빠르고 경쾌한 분위기를 만들어낸다.

자진산타령은 경기 선소리 《산타령》의 네 번째 곡으로, 유절 형식으로 구성되어 있다. 한 곡은 메기는 소리와 받는 소리로 이루어진 한 절이 반복되는 구조를 가진다. 각 절은 다시 '다는 선율형'과 '다는 리듬형'으로 시작하여, 그 절을 완성하는 '맺는 선율형'과 '맺는 리듬형'으로 끝난다. 이 '다는' 부분은 내드름의 성격이 강하며, '맺는' 부분은 단락을 마무리하는 역할을 한다.

연창 과정에서 메기는 소리와 받는 소리 사이에는 특별한 입타령이 없이 자연스럽게 이어지지만, 받는 소리가 끝날 때마다 '에-'라는 입타령이 붙는 것이 특징이다. 이 입타령은 20세기 초 잡가집에 기록된 판염불계 《산타령》에는 없던 요소로, 후대에 추가된 것으로 보인다. 각 절의 종지음은 '다는 선율형'이 솔(sol)로, '맺는 선율형'이 도(do')로 끝나 일관된 구조를 유지한다.

자진산타령의 리듬은 매우 다양하고 변화가 많다. '다는 리듬형'에서는 3소박 2박과 4박이 반복되며, 3소박 6박이나 8박도 등장한다. 이러한 소박과 과박의 잦은 교체로 인해 표면적으로는 복잡해 보이지만, 전곡에 걸쳐 동일한 '맺는 선율형'과 '맺는 리듬형'이 반복 출현한다는 점에서 악곡 전체의 통일성을 확보하고 있다.