아르메니아편집자 확인

아르메니아 고대사는 우라르투 왕국의 흥망과 밀접하게 연결되어 있다. 기원전 9세기부터 6세기까지 아나톨리아 동부와 남캅카스 지역을 지배한 우라르투는 아르메니아 민족 형성의 토대를 마련한 중요한 문명으로 여겨진다. 기원전 6세기경, 아케메네스 제국 페르시아의 지배를 받던 중, 기원전 331년 알렉산드로스 대왕의 정복 이후 독립적인 아르메니아 왕국이 수립되었다. 기원전 1세기에 전성기를 맞이한 티그라네스 대제 치하에서는 제국을 건설하여 영토를 크게 확장하기도 했다.

301년, 트르다트 3세 왕의 통치 기간에 아르메니아는 세계에서 최초로 기독교를 국교로 공인한 국가가 되었다. 이 결정은 국가 정체성의 근간이 되었으며, 이후 수세기 동안 주변 조로아스터교 페르시아 제국이나 이슬람 칼리프국과 구분되는 핵심 요소로 작용했다. 405년에는 메스로프 마슈토츠가 아르메니아 문자를 창제하여 민족 언어와 문학의 발전을 촉진했다.

중세 초기인 428년에 아르메니아 왕조는 사산조 페르시아에 의해 멸망했으나, 7세기 중반부터는 아랍 칼리프국의 지배를 받게 되었다. 885년에는 바그라툴니 왕조 하에서 중세 아르메니아 왕국이 부활하여 독립과 문화적 르네상스를 구가했다. 이 시기 아니 도시는 번영하여 '천 개 교회의 도시'라는 별명을 얻었다. 그러나 11세기 중반 비잔티움 제국에 의해 왕국이 멸망하고, 이후 셀주크 투르크의 침입으로 많은 아르메니아인이 킬리키아로 이주하게 된다. 1080년에 킬리키아에 수립된 킬리키아 아르메니아 왕국은 십자군 시대 동안 중요한 기독교 국가로 약 300년간 존속하다가 1375년 멸망했다.

16세기부터 아르메니아 고원의 대부분은 오스만 제국의 지배하에 들어갔다. 오스만 제국 내 아르메니아인들은 주로 농업과 상업에 종사하며 특정 지역에 밀집되어 살았고, 일부는 제국 내에서 상당한 경제적, 행정적 지위를 누리기도 했다. 그러나 19세기 말부터 민족주의가 대두하고 제국이 쇠퇴하면서, 아르메니아인에 대한 탄압이 시작되었다.

1894년부터 1896년까지 하미디안 대학살로 알려진 일련의 학살 사건이 발생하여 수만 명의 아르메니아인이 숙청되었다. 이 사건들은 제1차 세계 대전 중에 벌어진 대규모 학살의 전주곡이었다. 1915년, 오스만 제국 정부는 전쟁을 빌미로 아르메니아인들을 제국의 적으로 규정하고 조직적인 추방과 말살 정책을 펼쳤다.

이 과정에서 아르메니아인들은 고향에서 강제로 추방되어 시리아 사막 등지로 향하는 죽음의 행진을 강요당했다. 굶주림, 질병, 그리고 체계적인 학대로 인해 대규모 인명 손실이 발생했다. 역사학자들의 추정에 따르면, 1915년부터 1923년까지 약 150만 명의 아르메니아인이 목숨을 잃은 것으로 알려져 있다[1].

이 사건은 오늘날 대부분의 역사학자와 30개 이상의 국가에 의해 아르메니아인 집단살해로 인정받고 있다. 그러나 터키 정부는 사망자 수와 사건의 조직적 성격에 대해 이의를 제기하며, 집단살해라는 용어 사용을 거부한다. 이 역사적 사건은 아르메니아 민족 정체성의 형성에 깊은 상처를 남겼으며, 아르메니아와 터키 간의 외교 관계에서 지속적인 논쟁과 갈등의 원인이 되고 있다.

1920년 11월 29일, 볼셰비키가 이끄는 소련의 붉은 군대가 아르메니아에 진입하여 아르메니아 민주공화국의 통치를 종식시켰다. 1922년 3월 12일부터 1936년 12월 5일까지 아르메니아는 자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 일부였으며, 이후 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국으로서 소련을 구성하는 공화국 중 하나가 되었다.

소련 치하에서 아르메니아는 급속한 산업화와 현대화를 경험했으나, 스탈린 시대의 대숙청과 강제 집단화로 많은 피해를 입었다. 1988년 12월 7일 발생한 스피트악 지진은 대규모 인명 피해와 재산 손실을 초래하는 국가적 비극이 되었다. 같은 해, 나고르노카라바흐 지역의 아르메니아계 주민들의 분리 움직임이 격화되면서 아제르바이잔과의 갈등이 시작되었고, 이는 이후 나고르노카라바흐 전쟁으로 이어졌다.

페레스트로이카와 글라스노스트의 흐름 속에서 강화된 민족주의 운동은 1990년 8월 23일 아르메니아 최고 소비에트가 주권 선언을 채택하는 결과를 낳았다. 1991년 9월 21일, 아르메니아는 국민투표를 통해 소련으로부터의 완전한 독립을 공식 선언했으며, 이는 같은 해 12월 소련이 공식 해체되면서 확정되었다. 레본 테르-페트로샨이 초대 대통령으로 선출되었다. 독립 직후 나고르노카라바흐를 둘러싼 전쟁과 경제 봉쇄로 국가는 심각한 경제난에 직면했으나, 1994년 휴전 협정이 체결되면서 안정을 찾기 시작했다.

아르메니아는 서아시아의 남캅카스 지역에 위치한 내륙국이다. 국토는 대체로 산악 지형으로 이루어져 있으며, 평균 해발고도는 약 1,800미터에 달한다. 북부와 동부에는 캅카스 산맥의 일부인 소캅카스 산맥이 뻗어 있고, 국토 중앙에는 아라가츠 산(4,090m)과 같은 화산성 고원이 넓게 분포한다. 남서부에는 아라라트 산(5,137m)이 위치하지만, 현재는 터키 영토 내에 있다[2]. 주요 하천으로는 국토 중앙을 가로지르는 라즈단 강과 북부의 데베드 강이 있다. 가장 큰 호수는 수도 예레반 근처에 위치한 세반 호로, 해발고도 약 1,900미터에 달하는 고산 호수이다.

기후는 대륙성 기후의 특징을 보이며, 고도에 따라 차이가 크다. 일반적으로 여름은 덥고 건조하고, 겨울은 매우 춥다. 저지대인 아라라트 평원 지역은 여름 기온이 40°C를 넘기도 하지만, 고산 지대는 겨울 기온이 -30°C 이하로 떨어지는 경우가 많다. 강수량은 지역별 편차가 커서, 세반 호 연안과 북동부 산악 지대는 비교적 습윤한 반면, 남동부의 시유니크 주 일부 지역은 반건조 기후를 보인다. 연평균 강수량은 대부분 지역에서 250~800mm 사이이다.

국토의 약 10%가 산림으로 덮여 있지만, 대부분은 초지와 스텝 지형이다. 지진 활동이 비교적 활발한 지역에 속하며, 1988년 발생한 스피타크 지진은 큰 피해를 입혔다.

아르메니아의 수도이자 최대 도시는 예레반이다. 예레반은 기원전 8세기 우라르투 왕국의 요새 도시 에레부니의 유적 위에 세워졌으며, 국가의 정치, 경제, 문화의 중심지 역할을 한다. 인구는 약 100만 명에 달하며, 도시에는 아르메니아 대학살 박물관과 마테나다란 고문서 보관소 등 중요한 문화 기관이 밀집해 있다.

제2의 도시는 북부에 위치한 귬리이다. 과거에는 알렉산드로폴이라는 이름으로 알려졌으며, 중요한 철도 교차로와 산업 중심지이다. 시라크 주의 행정 중심지이며, 인구는 약 12만 명이다.

기타 주요 도시로는 다음과 같은 곳들이 있다.

이들 도시는 대부분 소련 시대에 중공업 중심지로 발전했으나, 독립 후 경제 구조 조정을 겪었다. 최근에는 수도 예레반에 인구와 경제 활동이 집중되는 현상이 두드러진다.

아르메니아의 정부 구조는 의원내각제 공화국 형태를 띤다. 국가 원수는 대통령이지만, 그 권한은 상징적이고 의례적인 역할에 국한된다. 실질적인 행정 권한은 국무총리가 이끄는 내각이 보유한다.

입법권은 단원제 의회인 아르메니아 국민의회에 속한다. 국민의회는 5년 임기로 선출된 107명의 의원으로 구성된다. 의원 선출은 비례대표제와 소선거구제를 혼합한 방식을 사용한다. 국민의회는 법률을 제정하고, 국무총리를 지명하며, 정부에 대한 신임을 결정하는 권한을 가진다.

사법부는 삼권분립 원칙에 따라 독립되어 있다. 사법 시스템의 최고 기관은 아르메니아 대법원이다. 대법원 판사는 대통령의 제청으로 국민의회가 임명한다. 또한 아르메니아 헌법재판소는 법률과 정부 결정의 헌법 적합성을 심사하는 역할을 담당한다.

아르메니아는 행정 구역으로 10개의 주(marz)와 수도인 예레반 특별 행정 구역으로 나뉜다. 각 주의 행정 장관은 중앙 정부가 임명하지만, 지방 자치 단체는 시장과 지역 평의회를 직접 선출한다.

아르메니아의 대외 관계는 역사적 경험과 지정학적 위치에 깊이 뿌리를 박고 있다. 주된 외교 정책 목표는 국가 안보 보장, 영토 보전 유지, 해외에 거주하는 대규모 아르메니아 디아스포라와의 관계 강화, 그리고 나고르노카라바흐 분쟁 해결을 위한 노력이다. 아르메니아는 유엔, 유럽 평의회, 독립국가연합(CIS), 집단 안보 조약 기구(CSTO), 유라시아 경제 연합(EAEU) 등의 회원국이다.

주요 동맹국은 러시아로, 군사, 경제, 에너지 분야에서 긴밀한 협력을 유지한다. 양국은 상호 방위 조약을 체결했으며, 러시아는 아르메니아에 군사 기지를 두고 있다. 그러나 2020년 나고르노카라바흐 제2차 전쟁 이후 러시아의 역할에 대한 불만이 고조되면서 외교적 다변화 노력도 나타나고 있다. 서방과의 관계에서는 유럽 연합(EU) 및 개별 EU 회원국들과의 협력 강화, 그리고 미국과의 관계 발전에 주력한다. 미국에는 영향력 있는 아르메니아계 커뮤니티가 존재한다.

가장 복잡하고 적대적인 관계는 터키와 아제르바이잔과 맺고 있다. 터키와의 국경은 1993년 이후 폐쇄된 상태이며, 양국 간에는 아르메니아인 집단살해 인정 문제와 나고르노카라바흐 분쟁에서 터키가 아제르바이잔을 지지하는 문제가 주요 장애물로 남아 있다. 아제르바이잔과는 나고르노카라바흐 지역을 둘러싼 분쟁이 수십 년간 지속되었으며, 2023년 아제르바이잔의 군사 작전으로 해당 지역의 아르메니아계 자치 정권이 해체되었다. 이란과는 장기적이고 안정적인 관계를 유지하며, 특히 에너지 교역과 아제르바이잔에 대한 공동 경계를 통해 전략적 협력을 진행한다. 조지아를 통한 대외 연결성 확보도 외교적 중요성을 가진다.

아르메니아의 경제는 공업과 광업이 핵심을 이루지만, 최근 서비스업과 IT 산업의 비중이 빠르게 증가하고 있다. 전통적으로 중공업, 특히 기계 제조와 화학 공업이 발달했으나, 소련 해체 후 경제적 어려움을 겪으며 구조 조정이 이루어졌다. 현재는 다이아몬드 가공, 의류 생산, 식품 가공 등이 중요한 제조업 분야이다.

주요 산업별 현황은 다음과 같다.

관광업 또한 점차 중요한 산업으로 부상하고 있다. 역사적 기독교 국가로서 수많은 중세 교회와 수도원 유적이 있어 문화 관광의 잠재력이 크며, 산악 지형을 이용한 에코 투어리즘도 개발되고 있다. 그러나 지리적 제약과 나고르노카라바흐 분쟁의 영향으로 산업 발전에 지속적인 도전 과제가 존재한다.

아르메니아의 무역은 지리적 제약과 지정학적 상황에 크게 영향을 받는다. 주변국인 터키와 아제르바이잔과의 국경이 폐쇄되어 있어 주요 교역 경로는 조지아와 이란을 통해 이루어진다. 이로 인해 운송 비용이 증가하고 시장 접근성이 제한되는 구조적 약점을 안고 있다. 주요 수출품은 구리 정광, 농산물, 보석류, 알코올 음료 등이며, 수입품은 천연가스, 석유 제품, 기계류, 식품 등이다.

주요 교역 상대국은 러시아, 중국, 스위스, 독일, 이란, 조지아 등이다. 특히 러시아는 전통적으로 가장 중요한 경제 및 무역 파트너 역할을 해왔다. 아르메니아는 유라시아 경제 연합(EAEU)의 회원국으로, 이 경제 블록 내에서의 무역은 관세 장벽 완화 등의 혜택을 받는다. 또한 유럽 연합(EU)과는 포괄적·향상된 협력 협정(CEPA)을 체결하여 무역 및 경제 관계를 강화하고 있다.

무역 적자는 아르메니아 경제의 지속적인 과제이다. 수출보다 수입 규모가 훨씬 커서 무역 수지가 적자를 기록하며, 이는 해외로부터의 송금과 외국인 직접 투자로 일부 상쇄된다. 정부는 무역 다변화, 수출 경쟁력 강화, 정보 기술(IT) 및 서비스 수출 확대를 통해 경제 구조를 개선하려는 노력을 기울이고 있다.

아르메니아의 인구는 약 300만 명 수준이다[8]. 그러나 전 세계적으로 약 700만에서 1,000만 명에 달하는 아르메니아 디아스포라가 존재하며, 이는 역사적 사건, 특히 아르메니아인 집단살해로 인해 고국을 떠나게 된 결과이다. 주요 디아스포라 커뮤니티는 러시아, 미국, 프랑스, 이란, 레바논 등에 형성되어 있다.

국내 인구는 민족적으로 매우 동질적이다. 전체 인구의 98% 가까이가 아르메니아인이며, 이는 세계에서 가장 높은 민족적 동질성을 보이는 국가 중 하나이다. 소수 민족으로는 야지디족, 러시아인, 아시리아인 등이 있다. 야지디족은 주로 서부 지역에 거주하며, 독특한 종교와 문화를 유지하고 있다.

인구 분포는 불균등하다. 인구의 약 3분의 1 이상이 수도 예레반에 집중되어 있다. 다른 주요 도시들에 비해 수도권의 인구 집중도가 매우 높은 편이다. 전체적으로 도시화율은 약 63% 수준이다[9]. 인구 증가율은 낮은 편이며, 출생률 감소와 해외 이주로 인해 인구가 정체되거나 감소하는 추세를 보인다.

아르메니아의 공용어는 인도유럽어족에 속하는 아르메니아어이다. 아르메니아어는 독자적인 문자 체계인 아르메니아 문자를 사용하며, 5세기 초 메스로프 마슈토츠에 의해 창제되었다. 이 문자는 아르메니아 민족 정체성과 문화 보존의 핵심 요소로 여겨진다. 국내에서는 동부 방언이 표준어의 기초가 되었으며, 해외 디아스포라 사회에서는 서부 방언이 널리 사용된다. 러시아어도 소련 시대의 영향으로 널리 통용된다.

국민의 압도적 다수는 아르메니아 사도교회 신자이다. 이 교회는 세계에서 가장 오래된 국교회 중 하나로, 301년에 트르다트 3세 왕의 치하에서 그레고리오스 계몽자에 의해 국교로 공인되었다. 아르메니아 사도교회는 오리엔트 정교회에 속하며, 교회의 중심지는 에치미아진 대성당이다. 종교는 역사적 시련 속에서 민족적 결속을 유지하는 데 결정적인 역할을 해왔다.

소수 종교로는 로마 가톨릭교회, 개신교, 그리고 예즈디교가 있다. 특히 예즈디교 신자는 역사적으로 아르메니아에 거주해왔으며, 최근 몇 년간 시리아와 이라크에서 온 난민 유입으로 그 수가 증가하기도 했다. 아르메니아 헌법은 종교의 자유를 보장하지만, 아르메니아 사도교회의 독특한 역사적 지위와 국가 형성에 기여한 점을 명시적으로 인정한다.

아르메니아의 문학은 아르메니아 문자가 창제된 5세기 초부터 본격적으로 발전하기 시작했다. 초기 문학은 주로 종교적, 역사적 내용을 담았으며, 메스로프 마슈토츠가 창제한 문자 체계는 민족 정체성과 문화 보존의 핵심 도구가 되었다. 중세에는 서사시와 연대기 문학이 번성했으며, 특히 10세기 무렵 집필된 다비트 사슌츠의 서사시는 아르메니아 문학의 최고 걸작으로 꼽힌다. 근대 아르메니아 문학은 19세기 후반부터 활성화되어, 하차투르 아보비안과 미카엘 날반디안 같은 작가들이 민족 의식 고취에 기여했다. 20세기에는 소련 치하에서도 예기셰 차렌츠와 호반네스 시라즈 같은 시인들이 저항 정신을 담은 작품을 남겼다.

아르메니아 음악은 크게 민속 음악과 클래식 음악으로 구분된다. 민속 음악은 전통 악기인 두둑을 중심으로 발전했으며, 이 악기는 아르메니아 문화의 상징이자 유네스코 인류무형문화유산으로 등재되었다. 민요는 종종 역사적 사건이나 사랑, 자연을 주제로 한다. 클래식 음악 분야에서는 코미타스가 아르메니아 민요를 수집, 편곡하여 현대 음악의 기초를 마련한 인물로 평가받는다. 20세기에는 아람 하차투리안이 국제적으로 명성을 얻었으며, 그의 발레곡 가야네 중 '검의 춤'은 특히 유명하다.

아르메니아 디아스포라 공동체도 문학과 음악 발전에 지속적으로 기여해왔다. 디아스포라 작가인 윌리엄 사로얀은 영어로 작품을 썼으나 그의 글에는 아르메니아 정체성이 강하게 드러난다. 현대 아르메니아 음악은 전통과 현대를 결합한 다양한 실험을 통해 계속 진화하고 있다.

아르메니아의 건축은 고대와 중세를 거쳐 독특한 양식으로 발전했다. 초기 기독교 건축의 중요한 예로는 7세기에 건축된 즈바르트노츠 성당이 있으며, 중앙 돔과 원형 구조가 특징이다. 중세 아르메니아 교회 건축의 전형은 십자형 중앙 평면에 돔을 얹은 형태로, 호브하나반크 수도원과 게가르드 수도원[10]에서 잘 나타난다. 특히 게가르드 수도원은 암벽을 깎아 만든 동굴 교회와 건축물이 결합된 것으로 유명하다.

아르메니아 미술의 핵심은 중세에 제작된 수많은 석조 십자가와 필사본 장식화이다. 석조 십가지는 정교하게 조각된 기하학적 무늬와 성경 장면으로 장식되어 있다. 필사본 미술, 특히 에치미아진 복음서와 같은 작품들은 화려한 채색과 금박 장식, 상세한 미니어처 그림으로 유명하며, 아르메니아 서예의 높은 수준을 보여준다.

19세기 이후 근대 및 현대 아르메니아 건축은 민족적 정체성과 새로운 재료, 양식을 결합하려는 시도를 보인다. 수도 예레반의 중심부는 대부분 분홍색 응회암으로 지어져 독특한 도시 경관을 형성한다. 20세기 대표적인 건축가로는 알렉산더 타마니안이 있으며, 그는 예레반의 도시 계획 기본 구조를 설계했다. 현대 미술 분야에서는 마르티로스 사랴안과 같은 화가가 밝은 색채와 단순화된 형태로 고국의 풍경과 민중의 삶을 표현하며 두각을 나타냈다.