브리검 영편집자 확인

브리검 영은 19세기 미국의 종교 지도자이자 정치인이다. 그는 예수 그리스도 후기 성도 교회(LDS, 모르몬교)의 제2대 회장으로, 교회를 서부로 이끌어 유타 주의 초기 정착과 발전에 결정적인 역할을 했다. 또한 유타 준주의 초대 총독을 역임하며 정치적, 종교적 권력을 모두 행사했다.

그는 교회의 제1대 회장인 조셉 스미스 주니어가 사망한 후 교회를 이끌었으며, 신도들을 박해로부터 벗어나게 하기 위해 대규모 서부 이주를 주도했다. 1847년 그가 이끈 선발대가 솔트레이크 밸리에 도착한 것은 모르몬 개척사의 중요한 전환점이 되었다.

브리검 영의 통치 아래, 솔트레이크 시티를 중심으로 한 정착지는 빠르게 성장하여 데저렛 주라는 독립적인 신정 정치 체제를 구상하기도 했다. 그의 가장 논란이 많은 정책 중 하나는 다처제를 공식적으로 장려하고 실천한 것이었다. 이로 인해 미국 연방 정부와의 심각한 갈등이 발생했으며, 이 문제는 그가 사망한 후까지도 계속되었다.

그의 유산은 복잡하다. 한편으로는 유타 지역을 건설한 '모세' 같은 인물로 추앙받지만, 다른 한편으로는 독재적인 통치 방식, 다처제 실천, 그리고 마운틴 메도우 학살과 같은 사건에 대한 연관성[1]으로 인해 비판의 대상이 되기도 한다.

브리검 영은 1801년 6월 1일, 미국 버몬트주의 작은 농촌 마을인 휘팅엄에서 태어났다. 그는 9남 5녀 중 맏아들로, 가난한 농부인 존 영과 애비게일 하우의 아들로 자랐다. 가족은 자급자족하는 농경 생활을 했으며, 브리검 영은 정규 교육을 거의 받지 못했다. 그의 공식적인 교육은 총 11일 동안 이루어졌다고 전해진다. 대부분의 지식은 가정에서의 독서와 실용적인 기술 습득을 통해 얻었다.

청소년기부터 그는 다양한 직업을 통해 생계를 꾸렸다. 목수, 화가, 글레이저, 농부 등으로 일하며 기술을 익혔다. 1823년, 그는 미리엄 워크스와 첫 결혼을 했고, 이후 뉴욕주로 이주했다. 이 시기 그는 감리교에 잠시 몸을 담기도 했지만, 깊은 종교적 만족감을 느끼지 못했다. 1830년, 그는 처음으로 몰몬경을 접했고, 1832년 4월 14일, 뉴욕에서 열린 모임에서 몰몬교 선교사의 설교를 듣고 깊은 감명을 받았다. 그는 즉시 세례를 받고 예수 그리스도 후기 성도 교회에 입교했다.

조셉 스미스 주니어가 창시한 예수 그리스도 후기 성도 교회에 1832년 가입한 브리검 영은 빠르게 두각을 나타냈다. 그는 열성적인 선교사로 활동하며 교회의 확장에 기여했고, 1835년에는 교회 최고 의결 기구인 사도 정원회의 일원으로 성임되었다. 이 직책은 그에게 막대한 영향력을 부여했으며, 교회 내에서 빠르게 상승하는 계기가 되었다.

1844년 조셉 스미스가 살해된 후, 교회는 후계자 문제로 심각한 분열 위기에 직면했다. 브리검 영은 사도 정원회의 수장으로서 강력한 지도력을 발휘하며 대다수 신도들의 지지를 이끌어냈다. 그는 스미스의 가르침과 비전을 계승하고 확고히 하는 데 주력했으며, 이 과정에서 교회의 주류 파벌을 이끄는 지도자로 확고히 자리 잡았다. 그의 이끌림 아래 신도들은 일리노이주 노부를 떠나 서부로 대규모 이주를 시작했다.

브리검 영의 리더십은 실용적이고 단호한 성격이 강했다. 그는 신도들을 이끌고 로키 산맥 서쪽의 새로운 정착지를 찾는 원정대를 조직했으며, 1847년 그레이트솔트레이크 계곡에 도착해 "이곳이 바로 그 곳이다"라고 선언했다[2]. 이 결정은 몰몬 개척자들의 최종 정착지가 되었고, 이후 유타주의 기반이 되었다. 그의 지도 하에 교회는 중앙 집권식 체제를 강화했으며, 종교적 권위와 경제적, 정치적 통치가 밀접하게 결합된 체제를 구축했다.

브리검 영은 1850년 2월 3일부터 1858년 4월 12일까지 유타 준주의 초대 총독으로 임명되어 활동했다. 이 임명은 모르몬교 신도들이 정착한 솔트레이크 계곡 지역이 미국의 공식 영토로 편입된 직후 이루어졌다. 그는 종교적 지도자이자 정치적 행정관으로서의 역할을 동시에 수행하며, 초기 정착민 사회의 기반을 다지는 데 핵심적인 역할을 했다.

그의 통치 아래에서 유타 준주는 자체적인 법률 체계와 민병대인 나우부 군단을 유지하며 상당한 자치권을 누렸다. 주요 정책은 자급자족 경제 건설에 초점을 맞췄다. 그는 농업 개간과 관개 시스템 확장을 장려했으며, 솔트레이크시티를 중심으로 한 도시 계획과 공동체 건설을 주도했다. 또한 모르몬교의 가르침을 사회 운영의 근간으로 삼았고, 교회 조직과 행정 조직이 긴밀하게 연계되어 운영되었다.

그러나 그의 통치는 미국 연방 정부와의 지속적인 갈등을 동반했다. 특히 다처제 문제와 준주 정부의 과도한 종교적 영향력이 주요 마찰점이었다. 이러한 갈등은 1857년부터 1858년까지 이어진 유타 전쟁으로 비화했으며, 결국 그는 총독 직에서 해임되었다. 그의 후임으로는 비(非) 모르몬교도인 알프레드 커밍이 임명되었다.

브리검 영은 생애 동안 최소 55명의 여성과 결혼했다[5]. 그의 다처제 실천은 당시 예수 그리스도 후기 성도 교회 내에서 공식적으로 허용되고 장려되던 교리와 사회적 관행의 일부였다. 이 결혼들 중 다수는 영적 결합이나 과부 보호와 같은 사회적 의무를 위한 것이었으며, 모든 관계에서 자녀가 태어난 것은 아니었다.

그의 가족 구조는 복잡하고 광범위했다. 기록에 따르면, 그는 56명의 자녀를 두었으며, 이들은 16명의 다른 어머니에게서 태어났다[6]. 가족은 주로 솔트레이크시티에 있는 그의 저택인 '라이온 하우스'와 다른 여러 거처에서 생활했다. 영은 가족을 부지와 일터에 따라 여러 '가구'로 나누어 관리하는 체계를 도입했으며, 각 가정에는 일정한 생활비와 지원이 제공되었다.

다처제에 대한 영의 공개적 옹호와 실천은 유타 준주의 사회적 기초를 형성하는 데 핵심적이었지만, 동시에 미국 연방 정부 및 외부 사회와의 심각한 갈등의 원인이 되었다. 1852년 그는 공식적으로 다처제를 교회의 교리로 선언했으며, 이는 이후 1890년 교회가 공식적으로 포기할 때까지 지속된 정책의 근간이 되었다.

그의 사후, 이러한 가족 관계와 유산 분배는 복잡한 법적, 사회적 문제를 낳았다. 브리검 영의 다처제와 대가족은 당시 모르몬 개척 사회의 인구 증가와 경제적 협력 네트워크 구축에 실질적으로 기여한 측면이 있지만, 현대의 관점에서는 여성과 아동의 권리와 관련된 논쟁의 대상이 되기도 한다.

브리검 영의 가장 큰 유산은 유타 주의 건설과 발전에 기여한 것이다. 그는 모르몬교 신도들의 대규모 이주를 주도하여 솔트레이크시티를 건설했고, 이후 유타 준주의 초대 총독으로서 정치적, 경제적, 사회적 기반을 다졌다. 그의 지도 아래 관개 농업이 발전했고, 교육 기관이 설립되었으며, 교통과 통신망이 구축되었다. 이 과정에서 그는 종교적 권위와 정치적 권력을 결합한 강력한 통치 방식을 펼쳤다.

역사적 평가는 그의 업적과 논란을 모두 포함한다. 한편으로 그는 추방과 박해를 받은 공동체를 이끌고 황무지에 번영하는 정착지를 건설한 카리스마 넘치는 지도자로 평가받는다. 다른 한편으로 그의 다처제 실천과 미국 연방 정부와의 갈등, 특히 유타 전쟁과 관련된 강경한 대응은 비판의 대상이 된다. 또한 그의 통치 아래에서 모르몬교와 비모르몬 이주민들 간의 긴장이 존재했다는 점도 지적된다.

최근의 역사적 재평가는 그의 삶과 업적을 더욱 복합적인 맥락에서 조명한다. 연구자들은 그가 단순한 독재자가 아니라 당시의 극한 환경에서 공동체의 생존과 통합을 우선시한 실용적인 조직가였을 가능성을 탐구한다. 그의 종교적 비전과 정치적 행보, 그리고 미국 서부 개척사와 종교사에 끼친 지속적인 영향은 계속해서 연구와 논의의 주제로 남아 있다.

브리검 영은 유타 준주의 초대 총독으로서 공식적인 업적 외에도 여러 일화로 기억된다. 그의 강직하고 때로는 독선적인 성격은 다양한 에피소드를 낳았다.

한 유명한 일화에 따르면, 영은 한 번은 설교 중에 "나는 모세가 시나이 산에서 받은 것과 같은 계시를 받는다"고 선언했다고 한다. 이에 한 청중이 "그렇다면 왜 당신은 모세처럼 기적을 행하지 않나요?"라고 묻자, 영은 즉답으로 "나는 모세가 유타를 건설하도록 보내지 않았다"고 답했다고 전해진다[8]. 그의 유머와 재치가 느껴지는 대목이다.

또한 그는 매우 실용적인 지도자였다. 솔트레이크 시티를 설계할 때, 그는 도로를 매우 넓게 계획하도록 지시했다. 그 이유는 마차가 돌아서지 않고도 U턴을 할 수 있도록 하기 위함이었으며, 이는 오늘날 솔트레이크 시티의 넓은 도로 체계로 이어졌다. 그는 종종 "우리는 이곳에 영원히 머물 것이니, 제대로 하자"는 말을 했다고 한다.

• 위키백과 - 브리검 영

• 네이버 지식백과 - 브리검 영 (두산백과)

• 네이버 캐스트 - 브리검 영

• The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints - Brigham Young

• Britannica - Brigham Young

• History - Brigham Young

• PBS - Brigham Young

• University of Utah - Brigham Young