뱀파이어 (흡혈귀)편집자 확인

뱀파이어의 전설은 고대부터 전 세계 다양한 문화에 걸쳐 존재해 왔다. 가장 오래된 형태의 흡혈 괴물에 대한 기록은 메소포타미아와 고대 이집트 신화에서 찾아볼 수 있으며, 죽은 자가 산 자의 생명력을 빼앗는다는 개념은 보편적이었다.

유럽, 특히 동유럽의 민담에서 현대적 뱀파이어 상의 직접적인 기원을 확인할 수 있다. 18세기 발칸 반도와 동유럽에서 벌어진 일련의 '뱀파이어 사건'은 당시 기록에 상세히 남아 있다[2]. 이 지역의 민간 신앙에 따르면, 자살자나 저주받은 자, 장례 절차가 잘못된 자는 죽은 후 언데드가 되어 무덤에서 일어나 가족이나 마을 사람들의 피를 빨아먹었다. 이러한 존재는 창백한 피부, 긴 손톱, 시체처럼 보이지만 부풀어 오른 모습으로 묘사되었으며, 말뚝으로 심장을 꿰뚫거나, 목을 자르거나, 시체를 불태우는 것으로 퇴치할 수 있다고 믿어졌다.

아시아에서도 장시[3]나 라크샤사 같은 흡혈적 존재에 대한 전설이 존재했지만, 우아하고 매혹적인 현대적 뱀파이어 이미지와는 상당한 차이를 보인다. 이러한 민속학적 기원은 초자연적 공포와 죽음에 대한 불안, 사회적 금기를 위반한 자에 대한 경계가 혼합된 결과물이었다.

19세기 후반, 브램 스토커의 소설 『드라큘라』(1897)가 출판되면서 현대적 뱀파이어의 표준적 이미지가 확립되었다. 스토커는 동유럽의 민담을 채집하고 재구성하여, 우아하고 지적인 귀족 드라큘라 백작을 창조했다. 이 작품은 뱀파이어를 단순한 괴물이 아닌 매력적이면서도 위험한 존재로 승격시켰으며, 흡혈을 통한 전염, 초대 필요성, 십자가와 마늘에 대한 공포 등 많은 클리셰를 문학에 정착시켰다.

20세기 영화 매체의 등장은 뱀파이어 이미지를 전 세계에 보급하는 데 결정적 역할을 했다. 1922년 독일 표현주의 영화 『노스페라투』는 공포의 상징으로서의 뱀파이어를 강조했고, 1931년 유니버설 픽처스의 『드라큘라』는 벨라 루고시의 연기를 통해 우아하고 카리스마 있는 뱀파이어의 아이콘을 만들었다. 이후 할리우드는 뱀파이어를 공포의 대상에서 때로는 연민의 대상, 또는 로맨틱한 영웅으로 재해석하는 다양한 시도를 이어갔다.

20세기 후반부터 21세기에 이르러 뱀파이어는 다시 한번 변모했다. 앤 라이스의 소설 시리즈 『뱀파이어 연대기』(1976-)는 뱀파이어의 내면 심리와 고독, 영원한 삶의 고뇌를 깊이 있게 탐구하며 장르 문학의 지평을 넓혔다. TV 드라마 『엔젤』과 『뱀파이어 다이어리』, 그리고 『트와일라이트』 시리즈는 뱀파이어를 완전히 로맨틱한 주인공이자 청소년 문화의 아이콘으로 재탄생시켰다. 이로 인해 뱀파이어는 공포의 상징을 넘어 대중문화 전반에 걸친 하나의 강력한 서사 도구이자 상업적 프랜차이즈의 중심에 자리잡게 되었다.

뱀파이어는 언데드 중에서도 높은 지성과 자의식을 유지하는 고지성형에 속하는 대표적인 존재이다. 이 분류는 단순한 시체나 원한에 사로잡힌 영혼과는 구별되며, 생전의 기억과 지식을 대부분 보유한 채 오랜 세월을 살아온 존재라는 점을 특징으로 한다.

고지성형 언데드는 리치나 특정 구울과 같이 전략적 사고와 장기적인 계획을 세울 수 있으며, 종종 복잡한 사회 구조를 형성한다. 뱀파이어의 경우, 혈족이나 클랜이라는 계급적 사회 조직을 이루고 인간 사회에 은밀히 침투하여 살아가는 경우가 많다. 이는 생리적 필요인 흡혈을 안정적으로 해결하기 위한 전략이자, 자신들의 존재를 숨기기 위한 행동 양식에서 비롯된다.

이러한 고지성형의 특성 때문에 뱀파이어는 단순한 괴물이 아니라 복잡한 심리와 모순된 정체성을 가진 비극적 존재로 그려지는 경우가 많다. 그들은 영생과 초인적인 능력을 누리지만, 동시에 강력한 약점과 끝없는 갈증, 그리고 인간성의 상실에 시달린다. 이 점이 뱀파이어를 공포의 대상이자 동시에 동정과 연민의 대상으로 만드는 서사적 매력의 원천이 된다.

뱀파이어는 본질적으로 어둠과 사령 또는 죽음 속성과 깊이 연관된 존재로 정의된다. 이 연결은 그들의 기원, 생존 방식, 그리고 약점에 걸쳐 일관되게 나타나는 핵심 특성이다.

뱀파이어의 존재는 생명의 자연스러운 순환인 생로병사를 거스르는, 어둠 속성의 변형된 형태로 해석된다. 그들은 죽었지만 완전히 소멸하지 않고, 어둠의 에너지를 통해 유지되는 불완전한 언데드 상태에 머문다. 이는 생명 에너지 대신 음에너지나 어둠의 힘에 의존한다는 점에서 사령 속성의 전형적인 특징을 보인다. 따라서 뱀파이어는 종종 '살아있는 시체'나 '저주받은 영혼'으로 묘사되며, 이는 생명(빛/생명 속성) 대비 죽음(어둠/사령 속성)의 대립 축 위에 위치시킨다.

이 속성 연결은 뱀파이어의 능력과 제약을 체계적으로 설명하는 근간이 된다. 그들이 갖는 초인적 능력, 변신, 정신 지배 등의 힘은 대부분 어둠이나 사령계의 에너지에서 비롯된 것으로 간주된다. 반대로, 태양광이나 신성 속성의 힘에 대한 극심한 취약성은 속성 간의 상극 관계에서 비롯된다. 빛과 생명의 에너지는 뱀파이어를 유지시키는 어둠과 사령의 힘을 중화하거나 파괴하는 효과를 가진다. 마찬가지로, 은이 뱀파이어에게 치명적인 이유를 '순수함'이나 '신성함'과 연결짓는 해석도, 은을 빛/신성 속성을 담는 매개체로 보는 관점에서 비롯된다[4].

뱀파이어의 가장 핵심적인 생리적 특성은 다른 생명체의 피, 특히 인간의 피를 섭취해야 생존한다는 점이다. 이 흡혈 행위는 단순한 식욕을 충족시키는 것을 넘어, 그들의 불멸에 가까운 생명과 초자연적 능력을 유지하는 필수적인 에너지원 역할을 한다. 피를 섭취하지 않으면 점차 쇠약해지며, 결국 가고일 같은 하위 존재로 퇴화하거나 진정한 죽음에 이르게 된다.

흡혈을 통해 얻은 생명력은 뱀파이어에게 영생을 부여한다. 그들은 나이를 먹지 않으며, 질병에 걸리지 않고, 통상적인 방법으로는 죽지 않는다. 그러나 이는 완전한 불멸이 아니라, 취약점에 노출되었을 때 파괴될 수 있는 매우 오래 지속되는 생명 상태이다. 이 영생은 종종 저주로 묘사되며, 영원한 어둠 속을 방황해야 하는 고독과 인간성을 상실한 존재에 대한 비애가 수반된다.

흡혈의 방법과 선호도는 작품에 따라 다양하게 나타난다. 어떤 뱀파이어는 먹이를 완전히 말려 죽이기도 하고, 어떤 이는 생명을 유지할 정도로만 조심스럽게 섭취하며 은신한다. 또한 흡혈 행위 자체가 깊은 쾌락이나 에로틱한 결합으로 그려지기도 하여, 단순한 포식 관계를 넘어 복잡한 심리적 관계를 형상화한다.

뱀파이어는 인간을 훨씬 뛰어넘는 신체 능력을 지닌다. 일반적으로 엄청난 괴력과 속도를 가지며, 높은 점프력과 벽을 타고 오르는 능력으로 공간을 자유롭게 이동한다. 또한 날카로운 감각과 빠른 재생 능력을 보유하여 일반적인 상처는 순식간에 치유된다. 이들의 신체는 생명 활동이 정지된 상태이므로 노화나 질병에 영향을 받지 않는다.

변신 능력은 뱀파이어의 대표적인 특성 중 하나이다. 가장 흔한 형태는 박쥐나 늑대, 안개 등으로 변하는 것이다. 이 변신은 물리적 형태를 완전히 변화시켜 위기를 모면하거나 신속하게 이동하는 데 사용된다. 일부 전설이나 창작물에서는 뱀파이어가 거대한 박쥐 무리로 분산되거나, 반대로 무리를 모아 하나의 형체를 이루는 모습도 등장한다.

이러한 능력의 정도는 작품에 따라 차이가 있다. 고전적인 뱀파이어는 변신 능력에 크게 의존하는 반면, 현대 창작물에서는 초인적인 신체 능력과 초감각에 더 초점을 맞추는 경우가 많다. 아래 표는 뱀파이어의 대표적 신체 능력과 변신 형태를 정리한 것이다.

이 능력들은 대체로 밤이나 어둠 속에서 최고의 효율을 발휘하며, 빛이 강한 환경에서는 제한을 받는 경우가 많다.

뱀파이어는 흡혈과 초인적 신체 능력 외에도 강력한 정신적 능력을 지닌 것으로 묘사된다. 이 능력은 주로 최면과 정신 지배의 형태로 나타나며, 희생자의 의지를 왜곡하거나 완전히 장악하여 뱀파이어의 뜻에 따르게 만든다. 이러한 능력은 종종 '매혹'이나 '세뇌'라고 불리며, 피해자에게 명령을 내리거나 기억을 조작하는 데 사용된다[5]. 일부 전승에서는 이 능력이 시선을 통해 발현된다고도 한다.

또한 많은 전설과 창작물에서 뱀파이어는 특정 동물과 정신적 연결을 가지거나 직접 조종할 수 있는 능력을 보인다. 가장 대표적으로는 박쥐와 늑대, 올빼미, 쥐 등이 언급된다. 뱀파이어는 이들 동물을 감시나 수송, 공격의 수단으로 활용하며, 때로는 자신의 형태를 이러한 동물로 변신시키기도 한다. 이 동물 조종 능력은 뱀파이어가 자연을 초월한 어둠의 지배자임을 상징하는 요소로 자주 사용된다.

정신 지배와 동물 조종 능력의 범위와 강도는 작품에 따라 다양하게 설정된다. 일반적인 특성은 다음과 같이 정리할 수 있다.

이러한 정신적 능력은 뱀파이어를 단순한 괴물이 아닌 교활하고 지능적인 위협으로 부각시키는 핵심 요소이다. 이는 또한 뱀파이어가 인간 사회에 침투하고 은밀하게 활동하는 데 결정적인 도구가 된다.

뱀파이어는 본질적으로 어둠과 사령 속성에 깊이 뿌리박은 존재로, 이에 반대되는 빛과 신성 속성에 치명적인 취약점을 보인다. 이 취약성은 생리적, 영적 차원 모두에서 나타나며, 그들의 불멸성을 유지하는 흡혈 행위와 대비되는 가장 큰 약점으로 작용한다.

직접적인 햇빛은 대부분의 뱀파이어 전승에서 공통적으로 등장하는 치명적 요소이다. 자외선이 포함된 자연적인 태양광은 뱀파이어의 피부에 심한 화상을 입히거나, 빠르게 그들의 몸을 재로 만들어 소멸시키는 것으로 묘사된다. 이는 그들이 죽음의 영역에 속한 존재로서 생명과 성장을 상징하는 태양과 근본적으로 상극이기 때문으로 해석된다. 따라서 뱀파이어는 주로 야간에 활동하며, 낮 동안에는 관이나 흙 속에서 잠을 자는 것으로 알려져 있다.

신성한 힘에 대한 취약성은 종교적 상징물을 통해 구체화된다. 십자가, 성수, 성경 구절, 축복받은 땅 등은 뱀파이어를 물리치거나 접근을 막는 효력을 지닌다. 이 효과는 물체 자체의 물리적 성질보다는 그것이 상징하는 신성한 힘, 즉 뱀파이어가 잃어버린 정신적 순수성이나 신의 은총에 대한 저항 불가능성에서 비롯된다. 특히 성수는 뱀파이어의 피부에 강산처럼 작용하여 심한 고통과 손상을 입힌다. 이러한 약점은 뱀파이어가 저주받은 존재이자, 신성한 질서를 거스르는 불경한 존재라는 설정을 강화하는 역할을 한다.

이러한 취약점의 정도는 매체나 설정에 따라 차이가 있다. 어떤 작품에서는 햇빛에 즉시 죽지만, 다른 작품에서는 단순히 힘이 약해지거나 화상만 입을 뿐이다. 신성한 상징에 대해서도, 강한 의지를 가진 뱀파이어는 어느 정도 견디거나, 순수한 믿음을 가진 사용자 앞에서만 효과가 발휘되기도 한다. 그러나 빛/신성 속성이 뱀파이어의 보편적이고 핵심적인 약점이라는 점은 변하지 않는다.

뱀파이어는 빛/신성 속성 외에도 여러 특정 물질에 취약점을 보인다. 가장 유명한 약점 중 하나는 은(Silver)이다. 은은 순결함과 달의 속성을 상징하며, 많은 민속에서 악령과 언데드를 퇴치하는 힘을 지닌 것으로 여겨졌다. 뱀파이어에게 은제 무기나 은탄은 치명적인 상처를 입히며, 은(Silver)으로 만든 장벽은 그들을 통과하지 못하게 막는 경우가 많다.

성수는 또 다른 대표적인 약점이다. 성수는 일반적으로 신성한 장소에서 축복을 받은 물을 의미하며, 뱀파이어의 피부에 접촉하면 심한 화상을 입히거나 신체 조직을 파괴한다. 이는 뱀파이어가 신성한 힘과 정반대인 어둠/사령 속성에 깊이 연관되어 있기 때문으로 해석된다. 마늘 또한 광범위하게 알려진 퇴치 물품으로, 강한 냄새가 뱀파이어의 예리한 감각을 공격하거나, 일부 전설에서는 그 자체로 보호 및 저지의 효력을 지닌다.

이 외에도 십자가나 성경과 같은 종교적 성물이 위협 수단으로 사용되며, 뱀파이어가 태어난 흙이나 관에 대한 의존도 간접적인 약점으로 작용한다. 이러한 다수의 약점 설정은 뱀파이어라는 강력한 존재에게 균형을 부여하고, 이야기에서 인간이 대항할 수 있는 실마리를 제공하는 서사적 장치 역할을 한다.

뱀파이어는 일반적으로 살아있는 인간의 거주 공간에 자유롭게 출입할 수 없으며, 반드시 주거자의 명시적인 초대를 받아야만 그 안으로 들어갈 수 있다. 이 규칙은 대부분의 전승과 현대 창작물에서 공통적으로 발견되는 특징이다. 초대를 받지 않은 상태에서는 문턱을 넘어서는 것이 불가능하며, 이는 주거지가 가진 일종의 보호 결계로 해석되기도 한다. 일부 해석에서는 이 금지가 뱀파이어의 사령적 속성과 연결되어, 생자의 영역에 무단으로 침범하는 것을 제한하는 본질적 약점으로 설명된다.

흙에 대한 의존성은 뱀파이어가 자신이 묻힌 고국의 흙, 혹은 자신의 관이 있던 장소의 흙과 깊은 연관을 가진다는 전설에서 비롯되었다. 많은 전승에서 뱀파이어는 낮 동안 휴식을 취하거나 힘을 회복하기 위해 자신과 연결된 흙이 채워진 관 속에서 잠을 자야 한다고 묘사된다. 이 흙은 안정감과 보호를 제공하는 매개체로 작용하며, 고국과의 끊을 수 없는 연결을 상징하기도 한다. 현대 창작물에서는 이 요소가 다소 변형되어, 단순히 고국의 흙이 아니라 뱀파이어가 처음 일어난 장소의 흙, 또는 특정한 종류의 흙에 의존하는 형태로 나타나기도 한다.

이 두 약점은 뱀파이어의 행동 반경과 생활 방식을 결정짓는 중요한 요소이다. 초대 금지는 뱀파이어가 인간 사회에 은밀하게 침투하는 방식을 제한하며, 흙에 대한 의존성은 그들이 완전히 자유롭지 못하고 특정한 근거지에 묶여있음을 보여준다. 이러한 제약들은 전지전능한 존재가 아닌, 특정한 규칙과 약점을 가진 복잡한 생명체로서의 뱀파이어 캐릭터를 구축하는 데 기여한다.

뱀파이어 사회는 대체로 혈통의 순수성과 연령, 힘에 기반한 엄격한 계급 체계를 유지한다. 가장 일반적인 분류는 창조된 방식과 혈통의 근원에 따라 이루어지며, 이를 통해 사회 내 지위와 권력이 결정된다.

이러한 계급 구조는 종종 혈족 간의 대립과 권력 투쟁의 배경이 된다. 주요 혈족으로는 귀족적인 태도를 지닌 벤토루 혈족, 야만적이고 전투적인 브루하 혈족, 마법과 비밀을 중시하는 트레메레 혈족 등이 여러 대중매체에서 등장하며, 각 혈족은 고유의 규율, 능력, 사회적 목표를 가진다[8]. 혈통의 순수성을 중시하는 사회에서는 혼혈이나 다른 초자연적 존재와의 결합으로 태어난 개체는 배척당하거나 추적의 대상이 되기도 한다.

뱀파이어와 인간 사회의 관계는 대립, 은폐, 공생, 지배 등 다양한 형태로 나타난다. 대부분의 설정에서 뱀파이어는 자신의 존재를 인간 사회에 숨기려 하며, 이를 위해 복잡한 은신 규칙을 발전시킨다. 이는 생존을 위한 필수 조건으로, 발견될 경우 인간들의 집단적인 박해나 추적을 초래할 수 있기 때문이다.

일부 뱀파이어는 인간 사회의 권력 구조 속에 깊숙이 침투하여 암약한다. 경제적 부나 초자연적 능력을 이용해 정치인, 금융가, 범죄 조직의 두목 등으로 위장하여 인간 사회를 뒤에서 조종한다. 반면, 더 약한 개체나 소규모 혈족은 사회의 가장자리에서 은신하며, 빈민가나 버려진 장소를 거점으로 삼거나 인간을 속여 일상 생활을 영위하기도 한다.

관계의 또 다른 축은 뱀파이어가 인간을 단순한 먹이 이상으로 바라보는 시각에서 비롯된다. 일부는 인간을 열등한 존재로 여기고 거리낌 없이 사냥하지만, 다른 일부는 과거 인간이었던 기억이나 특정 인간에 대한 애정으로 인해 갈등을 겪는다. 이러한 감정적 유대는 때로 뱀파이어가 인간을 보호하는 '수호자' 역할을 하거나, 반대로 그 인간을 위험에 빠뜨리는 원인이 되기도 한다.

뱀파이어 사회 자체의 규율, 예를 들어 인간에 대한 무차별적 학살을 금지하는 법칙은 종종 인간 사회 전체의 노출을 막고 장기적인 먹이 공급원을 보존하기 위한 실용적 조치로 작용한다. 결국 두 종족의 관계는 지속적인 긴장과 위험한 균형 위에 세워진다.

뱀파이어가 현대 대중문화에서 정립된 모습의 기원은 대부분 문학 작품에 있다. 특히 19세기 유럽의 고딕 소설과 낭만주의 문학을 통해 뱀파이어는 민속의 괴물에서 복잡한 내면과 매력을 지닌 문학적 존재로 변모했다.

가장 결정적인 작품은 브램 스토커의 1897년 소설 《드라큘라》이다. 이 작품은 루마니아의 왈라키아 공국 군주 블라드 체페슈의 전설과 동유럽 민담을 혼합하여, 카르파티아 산맥의 성에 사는 귀족 백작 드라큘라 백작이라는 강력하고 카리스마 있는 뱀파이어의 원형을 창조했다. 소설은 일기와 서신 형식을 차용한 서술 방식으로 공포감을 극대화했으며, 흡혈, 변신, 정신 지배, 흙에 대한 의존, 십자가와 마늘에 대한 약점 등 오늘날 뱀파이어의 대부분의 속성을 체계화했다. 이 작품의 성공은 뱀파이어를 세계적으로 알려진 문화 아이콘으로 만들었다.

《드라큘라》 이전에도 뱀파이어 문학의 중요한 초석이 존재했다. 존 폴리도리의 단편 소설 《뱀파이어》(1819)는 우아하고 매혹적인 귀족 뱀파이어 러트븐 경을 등장시켜, 이후의 감성적이고 세련된 뱀파이어 이미지에 영향을 미쳤다. 셰리든 르 팡뉴의 중편 《카밀라》(1872)는 여성 뱀파이어를 주인공으로 삼아 동성애적 애정과 에로티시즘을 내포한 작품으로, 성별과 욕망에 대한 새로운 해석을 제시했다.

20세기 후반과 21세기에 들어서면 뱀파이어 문학은 더욱 다양화된다. 앤 라이스의 《뱀파이어 연대기》 시리즈(1976~)는 뱀파이어 레스타의 1인칭 시점을 통해 영생의 고독, 신성함과의 단절, 존재의 의미에 대한 철학적 고뇌를 깊이 있게 탐구하며, 뱀파이어를 공포의 대상이 아닌 동정과 공감의 대상으로 재탄생시켰다. 한편, 스테파니 메이어의 《트와일라이트》 시리즈(2005~)는 뱀파이어 로맨스를 청소년 장르에 성공적으로 접목시켜 대중적인 열풍을 일으켰다.

뱀파이어는 영화와 TV 드라마를 통해 가장 대중적으로 확산된 이미지를 구축했다. 초기 영화 시절인 1922년 독일의 노스페라투는 공포의 원형을 보여주었으며, 1931년 유니버설 픽처스의 드라큘라는 벨라 루고시의 연기와 함께 우아하고 카리스마 있는 뱀파이어의 클래식 이미지를 정립했다[9]. 이후 1958년 영국의 해머 필름 프로덕션은 크리스토퍼 리 주연의 <공포의 드라큘라>로 색채와 감각적인 공포를 선보이며 장르를 부활시켰다.

1980년대 이후로는 뱀파이어의 이미지가 다양화되기 시작했다. 1987년 <잃어버린 세계를 찾아서>는 코미디와 결합했고, 1992년 프랜시스 포드 코폴라의 <브램 스토커의 드라큘라>는 원작 문학에 충실하면서도 화려한 비주얼과 로맨스를 가미했다. 1994년 <인터뷰 위드 뱀파이어>는 뱀파이어의 내면적 고뇌와 영원한 삶의 고독을 깊이 있게 탐구하며, 뱀파이어를 반영웅적인 존재로 재해석하는 계기를 마련했다.

TV 드라마는 장편 서사와 캐릭터 발전을 통해 뱀파이어 세계관을 더욱 풍부하게 만들었다. 1997년부터 방영된 <뱀파이어 해결사 버피>는 공포, 액션, 성장 드라마를 결합한 청소년 컬트 시리즈로 자리잡았으며, 여기서 파생된 <엔젤>은 뱀파이어의 구원과 적응 이야기를 그렸다. 2008년 시작된 <뱀파이어 다이어리>와 그 스핀오프 <오리지널스>는 뱀파이어 혈통, 가족 갈등, 초자연적 정치를 중심으로 한 멜로드라마로 큰 인기를 끌었다. 한편 2008년부터 스웨덴에서 방영된 <레츠 라이트>는 뱀파이어를 현실적인 사회 문제와 연결한 독특한 접근으로 주목받았다.

뱀파이어는 RPG를 비롯한 다양한 장르의 게임에서 중요한 몬스터, 적대 세력, 혹은 플레이어블 종족으로 자주 등장한다. 초기 텍스트 어드벤처 게임이나 TRPG 시절부터 꾸준히 등장해 왔으며, 기술의 발전에 따라 그 표현 방식과 게임 내 역할이 진화해 왔다.

게임에서의 뱀파이어는 흡혈을 통한 HP 회복, 초고속 재생, 박쥐나 안개로의 변신, 그리고 빛/신성 속성에 대한 취약점 등 전통적인 설정을 충실히 따르는 경우가 많다. 동시에 게임의 밸런스를 위해 능력이 제한되거나, 은(Silver)으로 만든 무기, 성수 아이템 등이 효과적인 대응 수단으로 구현된다. MMORPG에서는 흔히 '언데드' 종족 몬스터로 분류되어 성직자나 팔라딘 계열 직업의 특수 스킬에 추가 피해를 입는 경우가 많다.