감비아 (r1)

감비아의 식민지 시대는 주로 포르투갈, 영국, 그리고 프랑스의 영향 아래 진행되었다. 15세기 중반 포르투갈 탐험가들이 감비아 강 어귀에 도달한 것이 유럽인과의 첫 접촉이었다. 포르투갈인들은 이 지역을 노예, 금, 상아 무역의 거점으로 활용했으나, 16세기 말부터는 영국이 그 지위를 차지하기 시작했다.

1618년, 영국 제임스 1세는 감비아 강과 골드 코스트(현 가나)에 무역 특권을 부여하는 특허장을 발급했다. 1651년에는 발트해 지역에서 온 쿠를란트 공국이 세운 요새를 영국이 인수하여, 1661년 찰스 2세가 공식적으로 제임스 섬(현 쿤타 킨테 섬)을 영국령으로 선언했다. 이후 이 섬은 영국 왕립 아프리카 회사의 중요한 거점이 되었다. 18세기 내내 영국과 프랑스는 서아프리카에서의 패권과 감비아 지역의 지배권을 놓고 치열하게 경쟁했다.

1889년 협정으로 감비아는 현재와 같은 독특한 지리적 형태를 갖추게 되었다. 이 협정은 감비아 강을 따라 폭 약 10마일(약 16km)의 좁은 영토를 영국 보호령으로, 그 주변의 광활한 지역을 프랑스령 세네갈로 확정했다. 1906년에는 감비아 보호령이 공식적으로 수립되었다. 이 식민지 시대는 감비아의 행정 체제, 법률, 교육 제도의 기초를 형성했으며, 아라비카 커피와 땅콩 재배를 중심으로 한 단일 작물 경제 구조를 고착시켰다.

1965년 2월 18일, 감비아는 영국으로부터 완전한 독립을 달성했다. 초대 총리이자 이후 초대 대통령이 된 다우다 자와라는 사회주의 성향의 진보당을 이끌며 국가를 이끌었다. 독립 직후 감비아는 입헌군주제를 채택했으나, 1970년 국민투표를 통해 공화국으로 전환하고 자와라가 초대 대통령에 취임했다.

1970년대와 1980년대 대부분의 기간 동안 자와라 정권은 비교적 안정을 유지했으나, 경제적 어려움과 부패 의혹에 직면했다. 1994년 7월, 야히아 자메 중령이 이끄는 무혈 군사 쿠데타가 발생하여 자와라 정권을 무너뜨렸다. 자메는 국가를 이끌기 위해 임시통치이사회를 구성했다.

자메 정권은 초기에 민정 이양을 약속했으나, 1996년 대통령 선거에서 당선된 후 장기 집권 체제를 구축했다. 2001년과 2006년 선거에서도 재선에 성공했으나, 야당과 국제사회로부터 민주주의 퇴보와 인권 침해 비판을 받았다. 2013년, 자메는 영국을 포함한 코먼웰스에서 탈퇴한다고 발표했다[3].

2016년 12월 대선에서 야당 후보 아다마 배로가 자메를 꺾고 당선되며 정권 교체가 이루어졌다. 그러나 자메는 권력 이양을 거부했고, 2017년 1월 서아프리카 국가 경제 공동체의 군사 개입을 통해 최종적으로 물러나야 했다. 배로 정부는 민주적 제도를 복원하고 국제사회와의 관계 개선을 추진하고 있다.

감비아는 서아프리카에 위치한 국가로, 국토의 대부분이 감비아강 유역을 따라 길게 뻗어 있다. 이 강은 국가의 중심을 동서로 가로지르며, 국토의 폭은 강을 따라 최대 48km에 불과하지만 길이는 약 470km에 달한다. 이러한 독특한 지형은 주변을 완전히 세네갈에 둘러싸인 월경국을 형성하게 했다. 주요 지형은 강 주변의 충적 평야와 약간의 사구 지대, 그리고 낮은 사암 절벽으로 구성되어 있으며, 전체적으로 평탄한 편이다.

기후는 뚜렷한 건기와 우기로 구분되는 열대 사바나 기후를 보인다. 우기는 보통 6월부터 10월까지 지속되며, 이 기간에는 서아프리카 몬순의 영향으로 고온다습하고 강수량이 집중된다. 연평균 강수량은 내륙으로 갈수록 감소하는 경향을 보인다. 건기는 11월부터 이듬해 5월까지로, 하르마탄이라 불리는 건조하고 먼지 많은 사하라 사막에서 불어오는 북동풍의 영향을 받아 상대적으로 서늘하고 건조한 날씨가 이어진다. 연중 평균 기온은 25°C에서 30°C 사이를 유지한다.

감비아 강은 국가의 중앙을 관통하며 생태계의 핵심을 형성한다. 강 주변에는 광활한 맹그로브 숲이 펼쳐져 있으며, 이는 다양한 어류와 조류의 서식지 역할을 한다. 특히 감비아 강 하구는 철새들의 중요한 중간 기착지로 알려져 있다[4].

내륙 지역으로 들어가면 사바나 지대가 나타나며, 바오바브 나무를 비롯한 건조 지대 식물들이 분포한다. 강에서 멀어질수록 식생은 점차 희박해진다. 감비아에는 아보코 자연보호구역과 키앙 서국립공원을 포함한 여러 보호구역이 지정되어 있다. 이곳에서는 붉은콜로부스원숭이, 아프리카물소, 악어 등이 서식한다.

하지만 농경지 확대와 무분별한 벌채로 인해 자연 서식지가 위협받고 있다. 정부와 국제 환경 단체들은 맹그로브 숲 복원 사업과 지속 가능한 관광을 통해 생태계 보전에 노력하고 있다.

감비아의 정치 체제는 대통령제를 기반으로 한 공화국이다. 1997년에 제정된 현행 감비아 헌법에 따라 국가 원수이자 정부 수반인 대통령이 강력한 권한을 행사한다. 대통령은 보통선거를 통해 직접 선출되며, 임기는 5년이다. 2016년까지는 대통령의 연임 제한이 없었으나, 이후 헌법 개정을 통해 2회로 제한되었다.

입법권은 단원제 의회인 국회가 갖는다. 국회는 총 58석으로 구성되며, 그 중 53명의 의원은 직접 선출되고, 5명은 대통령이 임명한다. 국회의 임기는 5년이다. 사법권은 독립된 사법부가 행사하며, 최고 법원은 대법원이다.

감비아의 주요 정당으로는 현재 집권당인 국민인민당(NPP)과 연합민주당(UDP), 민주국민회의(NDC) 등이 있다. 1994년부터 2016년까지 장기 집권한 야히아 자메 정권 하에서는 다당제가 명목상 유지되었으나, 언론 통제와 정치적 탄앱이 심했다. 2016년 선거에서 아다마 배로가 당선되며 민주적 정권 교체가 이루어졌다.

감비아는 1개의 시와 5개의 구로 구성되어 있다. 행정 구역의 최상위 단위는 지방(Region)이며, 각 지방은 다시 구(District)로 세분화된다. 수도 반줄은 별도의 시 지위를 가진다.

2023년 4월 기준 감비아의 행정 구역은 다음과 같다.

각 구는 다시 촌(Village)이나 읍(Town)으로 구성된다. 행정 구역의 경계는 역사적, 문화적 요인보다는 감비아 강을 따라 형성된 지리적 특성에 크게 영향을 받았다. 특히 북부 지방과 하류 지방은 강을 경계로 나뉘는 경우가 많다.

이러한 행정 체계는 독립 이후 몇 차례 개편을 거쳤다. 예를 들어, 서부 지방은 인구가 가장 많고 경제 활동이 집중된 지역으로, 과거에는 더 많은 구를 포함하기도 했다. 각 지방의 행정 중심지는 해당 지역의 주요 상업 및 행정 기능을 담당한다.

감비아의 경제는 농업에 크게 의존하며, 특히 땅콩 재배가 가장 중요한 산업 부문이다. 국내 총생산(GDP)과 고용, 수출에서 농업이 차지하는 비중이 압도적이다. 주요 작물로는 땅콩 외에도 쌀, 옥수수, 기장, 사탕수수 등이 재배되며, 많은 농가가 자급자족 농업을 영위한다. 그러나 농업 생산성은 몬순 기후에 따른 강수량 변동에 크게 좌우되어 불안정한 경향이 있다.

어업 또한 중요한 산업으로, 감비아 강과 대서양 연안에서 활발히 이루어진다. 어획물은 국내 소비는 물론, 건조 또는 염장 가공을 거쳐 주변 국가로 수출되기도 한다. 관광업은 주요 외화 획득원 중 하나로, 특히 유럽에서 온 관광객들이 해안가 리조트를 찾아온다. 독특한 강과 열대 자연환경을 바탕으로 한 조류 관찰 등의 생태 관광도 점차 발전하고 있다.

제조업은 규모가 작으며, 대부분 농산물 가공에 집중되어 있다. 주요 활동으로는 땅콩 압착(기름 추출), 어류 가공, 양조, 제분, 비누 제조, 공예품 생산 등이 포함된다. 경공업과 수리업도 소규모로 존재한다.

경제 발전의 주요 장애물로는 좁은 국토 면적, 제한된 천연 자원, 낮은 기술 수준, 그리고 주변국에 대한 높은 경제적 의존도가 꼽힌다. 정부는 농업 생산성 증대, 관광 인프라 확충, 그리고 에너지 및 교통 인프라 개선을 통해 경제 다각화를 모색하고 있다.

감비아의 무역은 국가 경제에서 중요한 부분을 차지하며, 특히 농업 생산물의 수출에 크게 의존한다. 주요 수출품은 땅콩과 그 부산물로, 전통적으로 국가 수입의 상당 부분을 담당해 왔다. 또한 어업을 통한 수산물 수출과 최근 증가하는 관광업도 외화 획득에 기여한다. 그러나 수출 품목의 다양성이 부족하고 국제 원자재 가격 변동에 취약한 구조적 약점을 지닌다.

수입 측면에서는 식량, 연료, 기계류, 소비재 등 광범위한 제품을 해외에 의존한다. 주요 수입 상대국은 세네갈, 중국, 브라질, 인도 등이다. 감비아는 세네갈에 완전히 둘러싸인 지리적 조건 때문에 많은 물자가 세네갈을 경유하여 유입되거나 수출된다. 이는 무역 비용을 증가시키는 요인으로 작용한다.

감비아의 무역 수지는 만성적으로 적자를 기록하고 있다. 수출 수입을 초과하는 무역 적자는 주로 송금, 공적개발원조(ODA), 그리고 관광 수입으로 보전된다. 국가는 무역 적자를 줄이고 수출 기반을 다각화하기 위해 망고, 파파야 등의 과일 재배와 가공, 염장생선 같은 수산물 가공 산업을 육성하는 정책을 펴고 있다.

국제적으로 감비아는 서아프리카 국가 경제 공동체(ECOWAS)와 아프리카 대륙 자유 무역 지대(AfCFTA)의 회원국이다. 또한 최빈개도국(LDC) 지위를 가지고 있어 일부 선진국으로부터의 수출에 있어 관세 혜택을 받는다.

감비아의 인구는 약 240만 명으로 추산된다[7]. 인구 증가율은 비교적 높은 편이며, 인구의 상당수가 25세 미만의 젊은 층으로 구성되어 있다. 대부분의 주민은 농촌 지역에 거주하지만, 반줄을 중심으로 한 도시 지역으로의 인구 이동이 지속되고 있다.

민족 구성은 다양하며, 주요 민족 집단은 다음과 같다.

이들 민족 집단은 대체로 평화롭게 공존하며, 혼혼도 흔하다. 풀라족은 전통적으로 소 사육과 관련이 깊은 반면, 월로프족과 아쿠는 식민지 시대 반줄과 주변 지역에서 상인과 공무원으로 활동했다.

감비아의 공용어는 영어이다. 그러나 일상 생활에서 가장 널리 사용되는 언어는 풀라어, 만딩카어, 월로프어, 세레르어, 졸라어 등 현지 토착어들이다. 특히 풀라어와 만딩카어가 가장 많은 화자를 보유한 주요 언어이다. 이러한 다언어 상황은 다양한 민족 집단이 공존하는 감비아 사회의 특징을 반영한다.

국민의 약 96%가 이슬람교를 신봉하는 무슬림이다. 나머지 인구 대부분은 기독교를 믿으며, 소수지만 전통적인 애니미즘 신앙을 유지하는 사람들도 존재한다. 이슬람교는 11세기 경부터 사하라를 넘어온 상인과 학자들을 통해 전파되기 시작했으며, 현재 사회 전반에 깊이 뿌리내렸다.

종교적 관용은 감비아 사회의 중요한 특징 중 하나이다. 이슬람교와 기독교 신자들은 대체로 평화롭게 공존하며, 주요 종교 축제를 서로 존중한다. 라마단과 이드 알피트르 같은 이슬람 명절과 크리스마스 같은 기독교 명절 모두 국가 공휴일로 지정되어 있다.

감비아의 음식 문화는 주변국인 세네갈의 영향과 지역적 특성이 혼합되어 형성되었다. 주식은 쌀과 기장, 옥수수를 주원료로 한다. 대표적인 국민 음식은 도모다(Domoda)로, 땅콩 버터 소스에 고기(주로 소고기나 양고기)와 야채를 넣어 끓인 스튜를 쌀밥이나 푸푸(기장이나 카사바로 만든 죽)와 함께 먹는다. 강을 끼고 있어 민물고기 요리도 발달했으며, 베니친(Benachin, "한 솥의 쌀"이라는 뜻)이라는 볶음밥 요리도 널리 퍼져 있다.

예술 분야에서는 목공예와 직물 공예가 두드러진다. 특히 자브론(Jabron)이라고 불리는 전통 목각 가구와 장식품은 정교한 조각 기술로 유명하다. 직물은 밝은 색상과 기하학적 무늬가 특징인 바틱과 타이 염색 기법이 사용된다. 음악과 춤은 사회 생활과 의식의 중요한 부분을 차지하며, 쿠로(Kora, 21현의 하프-류트 악기) 연주는 서아프리카 전통 음악의 상징으로 꼽힌다. 현대에는 음불라(Mbalax) 같은 세네갈에서 유래한 대중 음악 장르도 인기를 얻고 있다.

감비아의 축제와 전통은 이슬람교의 영향과 다양한 민족 집단의 문화가 혼합되어 형성된 독특한 양상을 보인다. 주요 축제는 대부분 이슬람력에 기반을 두며, 라마단 종료를 기념하는 이드 알피트르(Koriteh)와 희생제를 의미하는 이드 알아드하(Tobaski)가 가장 크게 치러진다. 이 기간에는 새 옷을 입고, 가족이 모여 특별한 음식을 나누며, 가난한 이들에게 기부하는 관습이 있다. 또한 무함마드의 탄생일을 기리는 마울리드 나비도 중요한 종교적 기념일이다.

전통 음악과 춤은 각 민족 공동체의 정체성을 드러내는 핵심 요소이다. 만딩카족의 콜라 음악과 춤, 풀라족의 세레르 음악은 활기찬 리듬과 복잡한 타악기 연주가 특징이다. 이러한 공연은 결혼식, 명명식, 수확 축제 등 사회적 모임에서 빼놓을 수 없는 부분이다. 특히 이야기꾼 그리오는 역사, 족보, 도덕적 교훈을 음악과 노래로 전달하는 구전 전통의 살아있는 전승자 역할을 한다.

감비아 사회에는 통과의례와 관련된 다양한 전통 관습이 남아 있다. 많은 지역 사회에서는 남자 아이들이 성인식을 겪으며, 이는 공동체의 일원으로서의 책임과 문화적 가치를 배우는 과정이다. 결혼은 가족 간의 중요한 결합으로 여겨지며, 복잡한 의식과 협상을 수반한다. 또한 조상 숭배와 자연 영혼에 대한 믿음 등 애니미즘적 요소가 이슬람 신앙과 공존하는 모습도 찾아볼 수 있다.